На гладно, между детоксикация и самопокаяние
От Петре Добреску, неделя, 11 март 2018 г., 10:00
На гладно, между детоксикация и самопокаяние. Психологът Libertatea обяснява разликите между причините, поради които хората се отказват от месо, млечни продукти, сирене и яйца преди Великден.
Пост за здраве
Постенето за здраве е вид диета, временна диета, която играе ролята на хранителна дисциплина, в епоха, когато повечето се хранят в движение и без сортиране по критериите за качество на храната. Ако загубите няколко килограма в резултат на тази диета, толкова по-добре!
Основната мотивация на гладуването за здраве е прочистването на тялото, детоксикацията, пречистването и пренасочването на енергия от храносмилателната система към други нива, като имунно или психологическо.
Лекарите казват, че по време на гладно нивата на холестерола в кръвта намаляват и следователно рискът от удебеляване на стените на кръвоносните съдове също намалява. Също така намалява мастната тъкан под кожата, прочиства дебелото черво от остатъци и подобрява качеството на съня именно защото храносмилателният процес вече не консумира толкова много енергия.
От психологическа гледна точка гладуването за здраве развива дисциплина и воля. За съжаление, след края на този период повечето хора се връщат към кулинарната недисциплина и преди. По този начин всички добри процеси, протичащи в тялото, са компрометирани. По принцип правите крачка назад и здравето ви отново може да поеме надолу. Същото, силует.
На гладно, между детоксикация и самопокаяние. Неприятни ефекти
Може да изглежда странно, особено за тези, които никога не са гладували и не са запознати с процесите, протичащи в организма след отказване от животински продукти, но в първите дни на ограниченията в храните има някои проблеми. Причината: хомеостатичният баланс е нарушен и отнема време, за да се балансира и да се калибрира по новия начин на хранене. Може да се появи: състояние на лека умора, изпотяване, тремор, сърцебиене, гадене, повръщане, объркване, зрителни нарушения, главоболие, нервност или раздразнителност. С малко воля обаче тези неприятни ефекти могат да бъдат преодолени и след няколко дни тялото ще се адаптира към новия начин на хранене.
Пост по религиозни причини
Религиозният пост се основава главно на идеята за самостоятелно покаяние. За разлика от този, следван за здравето, той има не само диетични ограничения, но и сексуални или психологически ограничения - дори определени мисли са забранени.!
За много румънци идеята за Бог е преди всичко. Постът, заедно с ходенето на църква, изповедта, запалването на свещи и финансовите дарения за места за поклонение са много важни дейности в техния живот.
Постът също е средство за решаване на проблеми - лични или близки. Религиозните хора постят, за да се справят добре, да имат здрави роднини, да имат късмет с пари или любов. Той „дължи“ на Бог, за да може след това да им помогне. Това е като игра на търсене и предлагане, преговори с Божествеността. Други, също толкова религиозни, вярват, че лошите дела, които са извършили, се компенсират от страданието и дискомфорта, които изпитват, когато постят, и самопокаянието ще им донесе опрощение на греховете.
В заключение, хората, които постят по религиозни причини, искат личен проблем да бъде разрешен от по-горен съд. Колкото по-уязвими сте като човек, толкова повече се нуждаете от по-висш орган, който да ръководи съдбата ви и да решава вместо вас, а гладуването, като се ограничава от храна или похот, трябва да бъде плащане на Бог.
Ограниченията, самообвинението, страхът от Бога и идеята за покаяние - приети от пост и насърчавани от свещениците - също са ефективен начин за църквата да контролира големи маси от енориаши. Верните хора са по-малко склонни да претендират за правата си, да създават конфликти, да вършат лоши дела или да надминат себе си в нивото на знания. С други думи, страховете и обвиненията ги правят по-покорни, по-добри.
От социологическа гледна точка страхът от Бога, както страхът от закона, осигурява социалния ред. При липсата на самообвинение и самообузданост, култивирани от църквата и религията към големите маси на енориашите, тези хора щяха да загубят здравия си разум и да създадат хаос.
Съвременното общество, фокусирано върху знанието и личностното развитие, предразполага към освобождаване от империята на самоограничения, породени от страха от Божествеността, и автентичната и доброволна доброта на хората ще трябва да заеме неговото място.
Специалист от Libertatea, психолог Цезар Лауреню Чиок