Музеификацията на „реалния социализъм; Персей
Неопържен Бертолд, Khéraskoff Marie. Музеификацията на „реалния социализъм“. В: Communications, 55, 1992. L'Est: les mythes et les restes, редактирани от Ален Бросат и Жан-Ив Потел. стр. 23-42.

Тази статия съдържа илюстрации, за които не сме получили разрешение за разпространение (научете повече)
Преди да продължат с качването, редакторите на списанието искат авторите на статии и илюстрации да получат техните разрешения. В тази статия лицето, което притежава правата върху илюстрациите, трябваше да откаже безплатното и открито разпространение на тяхната работа. Следователно сме поставили маски, които позволяват да се скрие илюстрацията (и следователно да се удовлетвори искането на бенефициента) и да се остави свободен достъп до текста на статията.
Музеификацията на „реалния социализъм“
Големият скок на страните от Централна и Източна Европа към рая на демокрацията и капитализма променя, наред с други неща, техните представи за миналото. С масовите движения, съпътстващи падането на „реалния социализъм“, видяхме появата на множество емблеми и символи, изплуващи от колективното въображение, тясно свързани с националната история и които бяха репресирани в частната сфера в продължение на десетилетия. Това са „местата на паметта” на стария режим, претърпял първите трансформации. „Места на паметта“: всички места (в широк смисъл, топографски, както и символични), прикрепени към колективната памет и инвестирани от оформянето на официалната памет: паметници (статуи, паметници, гробища), музеи, национални политики на фестивали, рождени дни, календара на политическите фестивали, имената на улиците. Тези места бяха сцената на битките за паметта, където режимът вече беше загубил битката за историческата си легитимност много преди окончателното си падане \ Около тях сега се изгражда официалната памет на новия режим.