Мудитайога йога студио за четене
Според будизма четирите добродетели са задължителни предпоставки за щастие; които също се препоръчват от Патанджали (Йога сутри) за преодоляване на препятствия:
MAITRI: дружелюбност, доброжелателност, добра воля; безгранична любяща доброта, милосърдие, доброта или доброта, желанието всички живи същества да бъдат щастливи.
КАРУНА: състрадание, състрадание, благодат; безгранично състрадание, желанието никое живо същество да не страда.
МУДИТА: веселие, доволство, щастие, радост, спокойствие; безгранично да се радвате с другите, да се радвате с другите при вида на техния късмет и никога да не им завиждате.
UPEKSÁ: духовен баланс (при всякакви обстоятелства) спокойствие, безразличие към щастието и тъгата; безгранична монотонност, спокойствие, възприемане на всички като равни, освобождаване от разделяне на хората около нас в два лагера на врагове и приятели.
За това можем да дадем следното кратко обяснение: нека се обърнем към всяко разумно същество любезно, любезно, с приятелство. Ако не сме в състояние да го направим - тъй като не можем да угодим на всички - тогава се обърнете към тях със състрадание, състрадание, защото трябва да можем да видим страданието на всички нас и можем да се обърнем към тези страдащи същества със състрадание. Нека да се радваме, да възпитаваме радост, любов по посока на всички живи същества. Ако не сме в състояние да го направим, обърнете се към тях с монотонност. Тази монотонност не означава, че потъваме в нихила, а че не подхранваме никакви екстремни чувства. Буда учи, че е подходящ среден път, свободен от всякакви крайности. Ако не сме в състояние да се обърнем към другите с приятелство, радост, любов, не бива да възпитаваме никакви лоши чувства.
Ащанга - санскритска дума, означаваща 8 клона, отнасяща се до йога системата, описана подробно в Йога сутрите на Патанджали.
Осемте клона са както следва:
· Джама (морални предложения, неща, които трябва да се избягват, самоограничаване)
· Нияма (предложения за духовен живот, препоръчани неща, събиране на добродетели)
· Асана (седнало положение, стил на седене, контрол върху тялото, правилна стойка)
· Пранаяма (дихателна практика, контрол на дишането, доминиране на дишането/жизнения поток)
· Пратхаха (доминиране на сетивата, оттегляне на сетивата, оттегляне на сетивата)
· Дхарана (концентрация, концентрация, разум, господство над интелекта)
· Дхяна (медитация, задълбочаване; задълбочаване на отношението, духовни процеси, господство над емоциите)
· Самадхи (обединение, обединение, пробуждане, признание, просветление)
Системата на ащанга виняса йога произхожда от Тирумалай Кришнамачаря и е станала известна в цял свят главно от Шри К. Патабхи Джойс и неговите ученици: Практиката асана по метода аштанга е разработена от Т. Кришнамачаря на основата на древните текстове на Йога Корунта, уникална хатха йога, разработена от системата Vamana Rishi. Патаби Джойс (1915-2009) започва да учи йога в Кришнамачаря в Майсур, Индия на 12-годишна възраст. По-късно той става учител по ащанга йога, с участието на специфична поредица асани, изпълнени в стила на плавна виняса. Методът ащанга набляга на ежедневната практика, използвайки пълния набор от инструменти на традиционната йога. Информираността и популярността на ащанга йога нараства изключително бързо на Запад през последните десетилетия, включително в САЩ, Англия и Финландия. Сред практикуващите са Мадона, Шарън Стоун, Стинг и много други. Един от най-големите майстори на астангата е Шри К. Патабхи Джойс, през 1958 г. Патаби Джойс публикува дисертацията си Йога Мала за астанга йога, в която описва поредица от шест различни трудности.