Мързел Защо бездействието и безделието са добри - ЗАВЕДЕНИ
Да си мързелив е здравословно и те прави интелигентен. Отминаха дните, когато безделието все още имаше лош имидж. Но да си наистина мързелив трябва да се научиш. Но нито едно приложение не може да помогне.
Източник: N24/Thomas Vedder
В епохата на самооптимизацията, бездействието и безделието отново са изпаднали в лоша слава. Възможностите за безсмислена целесъобразност са жизненоважни. Малка възхвала за свободното време.
Ако прочетете тези думи, вие давате на себе си и на автора щедър подарък: внимание, пауза, свободно време. Благодаря ви, наистина. Нищо не е по-ценно от валутата на свободното време, която избягва измерването и оценката. Ние го знаем, поне го подозираме. Но идеята за отстъпване пред тайния копнеж за безполезност се разглежда като слабост в ускорената ера на многозадачността, по-точно толкова мързелива, политически като паразитна. Според това само бебета, философи, възрастни хора и безработни имат свободно време (горко, ако изобщо им е било приятно). Какво недоразумение.
Ако сега продължавате да четете, без да очаквате решения и резултати, благодаря ви отново. Приближавате се към свободното преживяване.
Неразбиране е да се обявява работата и свободното време за врагове. Работата може да се отпразнува в самоопределен ритъм с свободно време, определеното навън и пренапрегнатото свободно време може да се издържи с най-голям стрес. Свободното време, „продуктивна непродуктивност“, както го описва славянистката Фрайбург Елизабет Шоре, не означава непременно да не се прави нищо. Границите между мързела и свободното време са плавни, никой няма силата да ги определя. Без него се губим, губейки себе си.
Ето защо всеки незначителен повод е подходящ за нас да възхваляваме и празнуваме свободното време: например „Мързелив ден“, който американците - никой не знае точно кой и кога - някъде определят като Национален мързелив ден за 10 август. Всеки друг ден би бил също толкова добър. Още по-добре би било да се отдадете на свободното време всеки ден. Вие, драги читателю, сте в процес на това.
Реализацията е съвсем нова като празните речи на славата от Платон, Аристотел, Тома Аквински или Бертран Ръсел, чиято „Похвала на безделието“ (1932; на немски 1957) маркира робския морал в морала на труда. В съвремието, каза Ръсел, вече нямаше нужда от робство.
Самооптимизацията е новото робство
Новото робство се нарича самооптимизация в индустриализираните нации. Няма функция на тялото и ума, която да не може да бъде тренирана и увеличена. Съзерцанието е загуба в заблудата да функционира перфектно. Дори в църквите се чува, че тишината и молитвата се отблъскват от изискването за забавление. Изследователите на мозъка отдавна са открили свободното време за изчерпване на производителността чрез маскирана непродуктивност.
„Огромна опасност и направо абсурдно е, казва Елизабет Шоре,„ да се злоупотребява отново със забавянето и свободното време за самооптимизация. “Шере е говорител на Фрайбургския център за сътрудничество„ Свободно време “, който обединява литературни учени, етнолози, философи, лекари, психолози и социолози . Тя припомня, че в разбирането на изследователите, свободното време не е лукс и не елитарен: „Целта е хората да могат да станат по-щастливи, по-балансирани и по-доволни“.
Не позволявайте на никой да ви казва: ако сте мързеливи, действате по-умно и живеете по-дълго
Можете, подобно на спокойните читатели, останали до този момент, да се приближите до целта си, докато четете. Когато се разхождате във въображаеми, както и в реални зони за отстъпление, на работа, при условие че съдържа самоопределени части. Отношението има голямо значение. Дори докато чакате, уплашени от мнозина като мъчение, могат да възникнат моменти на нужда. Докато не се взирате в смартфон, най-надеждният убиец за свободното време.
В интернет няма свободно време
Тези, които се взират пред себе си, мислят за мислите си, може би просто наблюдават минувачите, сега се считат за поведенчески проблеми. Погледът към мобилния телефон отдава почит на пророка като постоянна сензация, която непрекъснато трябва да надминава себе си. В Интернет могат да се намерят тетрабайти на празен ход, просто никога свободно време. Вие, скъпи читателю, сте в средата на това. Поздравяваме.
Гледката на момчетата е обезпокоителна, въпреки че те говорят много за „охлаждане“, излизане и дори „охлаждане“, но изглежда живеят в страха да пропуснат нещо практически всяка секунда, когато се ангажират с аналогови срещи. Изглежда, че те трудно могат наистина да се охладят в студените зони на танцовите клубове.
Вече не смеят това, което някога са се осмелявали „клошарите“. Отричане на постижения с дълга коса и армейски паркове, които бяха част от германската улична сцена в края на 60-те години. И разгневи добрите граждани с нагло безделие. По провокативен начин те направиха това, което някога беше запазено за духовенството и благородството, в най-добрия случай художници, страдащи от двора. Обикновените хора бяха предупредени за греха на мързела под Божието наказание. Осъждането на бездействието от протестантската етика лежи в нашите кости.
Тя трябва да се махне оттам. Поне понякога. Киркегор разпозна в безделието „в никакъв случай не корена на всяко зло, а напротив, направо божествен живот, стига човек да не скучае“. На кого е позволено свободното време? Всеки, който го вземе. Възможност. За да докажем това, а също и това, че скуката може да бъде прекрасна с правилното отношение, ще се дължи отново. В идеалния случай в голям брой и в състезание - този четвъртък, "Мързеливият ден". Читателите на тази статия, която беше предназначена предимно за отдих, току-що дадоха отличен пример за това. Последно благодаря за отделеното време.