МОЖЕ ЛИ ХРИСТИЯНИТЕ МОЛЯТ СВЯТИЯ ДУХ Светлана Капинос
Преди да се опитате да отговорите на този въпрос, е необходимо въз основа на Библията да определите значението на Светия Дух и Неговата роля в историята на човечеството, особено в последното време след Петдесетница.
В основата на тази статия беше широко разпространеното мнение, че уж е възможно и необходимо! обърнете се директно към Светия Дух, като Го молите за нещо Дори съм запознат с активна позиция, когато християните заповядват на ангелите да извършват определени действия (лети до близкия павилион за бира, отиди някъде далеч! - това е шега - за тези, които не разбират!) И се ръководят от Писание, където ангелите се наричат духовни духове, изпратени да помагат на наследниците на спасението.
Никога досега ерес не се е проявявала веднага в своята цялост, обикновено в морето на истината изведнъж се появява капка лъжи, която постепенно се разпространява, докато цялото море се окаже фалшиво. Това е старо като света, тактиката на врага на човешките души и на практика не се променя.
Особено внимание се обръща на ролята на Светия Дух от така наречените харизмати, харизмати, както православните християни ги наричат недружелюбни. Харизма е модерна дума в днешно време, която означава специална духовност, и не само сред християните. Не съдя харизматиците, защото им принадлежа! Почти според Пушкин (всички бяхме там!). След това признание ще кажа, че християните са били насочени към харизма (прочети - дух) от петдесятното движение. Както винаги младежта беше инициатор, но всеки младеж остарява, какво друго ще бъде.
И така, действителната тема: допустимо ли е да се обръщаме директно към Светия Дух, заобикаляйки Отеца и Сина по пътя. Веднъж дадох задача на моите християнски сестри да намерят места в Писанието, където учениците на Христос да се обръщат директно към Светия Дух и където ангелите да описват крилата си (не херувимите-серафими, а конкретно ангелите). Една сестра, прочела книга за Светия Дух (не Писанието!), Се позова на мястото, където Исус каза, че богохулството срещу Човешкия Син ще бъде простено, но богохулството срещу Светия Дух няма да бъде простено. Какво общо има това? В края на краищата Исус беше обвинен в изгонването на демони със силата на демоничен принц и по този начин Светият Дух беше подиграван, чрез който същите тези демони бяха изгонени. И тук е призивът към Светия Дух? Но най-много ме наскърби войнственото отношение на моята християнска сестра: „О, ти атакуваш моя Дух! както се обърнах към Духа, така ще се обърна! " Точно някои християни, и те са напълно искрени, предпочитат да не вярват по начина, по който е писано в Писанията, а по начина, по който те искат, и се ръководят не от Божията истина, а от собствените си чувства: „ О, Свети Дух, Той е толкова нежен, толкова мил! О, Свети Душе, ела и ме изпълни, направи това и това! Слава на Тебе, Свети Душе! " Чували ли сте нещо подобно? Дори трябваше да участвам, признавам. Не е за нищо, че Исус ни призовава да бъдем трезви и самият Той постъпи според Писанията, отговаряйки на изкусителя: „написано е: ...“ Стъпка вдясно или вляво от Божието Слово се приравнява на бягство, а скокът е опит да отлетиш! Към духа. Това е много опасна тенденция в християнството да се отдалечава от Словото и да навлиза по-дълбоко в духовните сфери. Не забравяйте, че в духа виждате и чувствате само това, което ви показват. Бог не е осигурил духовното царство за човека, Адам е създаден от Него, за да владее над земята. Познавам християни, които имат огромни духовни преживявания и много успешно напредват в духовните дарби. Със сигурност съветвам такива хора да се съсредоточат върху Словото, така че времето, прекарано „в духа“, да е право пропорционално на четенето на Библията. Подобни „духовни разходки“ са особено опасни за християните в миналото, участващи в окултизма. Обикновено такива хора са особено парфюмирани. Като нямат основание - познание на Словото, те привличат миналия опит в своето християнство за ушите. И тогава започват подобни духове видения.
Възможно ли е да се молим на Светия Дух. За да отговорим напълно на този въпрос, е необходимо да разгледаме ролята на Троицата: Отец, Син и Свети Дух в цялото Писание. Приканвам читателя да се справи със самия Отец и Син с молив и в рамките на този едностранен разговор ще засегна ролята на Светия Дух. В идеалния случай бих искал да насърча човека да мисли и да не се ограничавам до приетите форми на поклонение в неговата среда. Ако някой иска да спори - чудесно! - "тъй като между вас трябва да има различия в мненията, за да могат умелите да бъдат разкрити между вас".