Морални проблеми на историята М

Преображенски посегна на ролята на създателя, Господ, пренебрегна законите на еволюцията и „създаде“ човека, като проведе чудовищен експеримент. Всичко, което се е случило в Русия през този период, е възприето от Булгаков като експеримент - грандиозен по мащаб и повече от опасен. Авторът изразява отношението си към тази ситуация: той не вижда моралното право на Преображенски да поеме толкова висока роля!

Професорът е светило на науката, той наистина извърши уникална операция, трансплантирайки човешката хипофизна жлеза на кучето, като по този начин го „хуманизира“. Самият Преображенски, оценявайки плодовете на своя опит, го смята за неуспешен не от научна, а от универсална и морална гледна точка, тъй като природните закони на живота са били нарушени. Кучето става мъж, но действията му се определят от гените, получени от пияницата и хама Клим Чугункин: „. той вече няма кучешко сърце, а човешко сърце. И най-лошото от всичко, което съществува в природата! ". Шариков стана въплъщение на всички „ужасни черти. хора ".

Мислейки за подобряване на обществото, Преображенски в крайна сметка признава своето фиаско, заявявайки: „Можете да присадите хипофизната жлеза на Спиноза или някой друг такъв дявол и да изградите изключително високо открояващо се от куче, но какъв дявол се чудите? Обяснете ми, моля, защо е необходимо изкуствено да се изфабрикува Спиноз, когато всяка жена може да го роди по всяко време. В крайна сметка мадам Ломоносов роди тази известна в Холмогори. Докторе, самото човечество се грижи за това и в еволюционен ред, всяка година отделяйки се от масата на цялата мръсотия, създава десетки изключителни гении, които украсяват земното кълбо ".

---