Момичето и вълкът, или ние не се страхуваме от Здрач

Пироска и вълкът, които са в основата на историята. произходът на приказката е датиран към 14 век. Въпреки че обикновено познаваме заговора по такъв начин, че наивното момиченце и баба й най-накрая да бъдат спасени от ловеца, вече има версии сред най-ранните, при които Пироска не е толкова наивна: тя излиза извън злия ум и завършва с самата вълчица. № 17. публикуван в сборника с приказки на Шарл Перо в края на 20-ти век, авторът копнее за морален урок в края на историята, с по-ясен императив „не говори с непознати“ за това кои са истинските „вълци“ да бъдат избягвани от добре възпитани момичета. - може би не винаги тези, които са най-страшните и най-шумните:). Но най-известната е версията на Грим от 19-ти век, която също е била част от нашето детство. Тълкуванията най-често споменават цикличност и сексуално събуждане, но Сюзън Браунмилър повдига възможността за метафора за изнасилване.

По-малко известни са постмодерните и/или феминистки адаптации на приказката - напр. Анджела Картър публикува и „Камерата за изтезания“ на унгарски език. можем да намерим и две в неговия разказ с разкази, единият от които „Компанията на вълците“ също е заснет. (Нийл Джордан, 1984) Тези адаптации се въртят около идентичността на вълка, често с много изненадващи резултати; а другата им обща черта е, че на героинята се дава по-категорична, по-активна роля, юнакът, който бърза да я спаси, ловецът, обикновено се пропуска. „Укротяването“ на вълка също е повтарящ се елемент в преработките: Червенокосата, независимо дали убива или опитомява, не си позволява просто да бъде прерязана и изядена.:)