Молитвата е личната реч на сърцето към Бог при срещата
Сряда Катехиза на папа Франциск
Продължавайки новата си поредица за молитвата, която започна миналата седмица, папа Франциск говори в катехизата си в библиотеката си за спецификата на християнската молитва. Смисълът на това е, че Бог в Своя Син ни се е разкрил като завет, обещание, приятелство и любов и затова християнската молитва е преди всичко среща. Следователно християнинът в молитва се приближава до Бога без страх и увереност и смело отправя молбите си пред него.
Всички хора и всички хора могат да се молят със сърцата си
В първата част на своята катехиза папата размишлява върху общите черти на молитвата за всички хора, тъй като молитвата принадлежи на всички, на всички религии. Молитвата се ражда в тайната на нашето същество, в интимността, която наричаме сърце. Така че молитвата не е някакво периферно, второстепенно явление, а нашата най-съкровена тайна. И именно тази мистерия се моли “, посочи папата. Емоциите и разумът също се молят, но молитвата е повече от емоция и разум. Тялото също се моли, но човек с тежки увреждания може да се моли, защото целият човек се моли със сърцето си. Молитвата е инерция, молба, която ни превъзхожда и се ражда от най-голямата ни вътрешна нужда, но винаги има и повече от това. Молитвата е думата на спъващия се, опипващ „Аз“, който търси това, което той нарича „Ти“. Връзката между мен и вас не може да се изчисли на калкулатор, каза папата.
Християнската молитва идва от Божието откровение
Християнската молитва, от друга страна, идва от откровение, защото Ти не си останал забулен в тайна, а си влязъл в контакт с нас. Християнството непрекъснато празнува проявлението на Бог, или прозрение. Първите празници на литургичната година са церемониите на Бог, който не остава неясен и предлага приятелството си на всички хора: Бог разкрива славата си във бедността на Витлеем, в поклонението на мъдрите, в кръщението край река Йордан, в знака на сватбата на Кана. Прологът на Евангелието от Йоан го обобщава така: „Никой човек не е виждал Бог по всяко време, Единородният Бог, Който е в лоното на Отца”. Исус беше този, който ни разкри Бог.