Молитвата е храната на душата
„Молитвата е началото на всяко добро и причината за спасението и вечния живот“, казва св. Йоан Златоуст в „Молитвено слово“. В началото и в края на работата, в средата на деня и посред нощ, в знак на признателност, благодарност и молба, непрекъснатата молитва ни приближава до Бог и увеличава нашата вяра. „Без молитва не можем да живеем, както не можем да живеем без въздух, това е храната на душата“, призовава о. Георге Тудор, пасторът на църквата Precupeţii Vechi, от столицата.
В днешното общество хората живеят в постоянен динамизъм, винаги в бягство, където и да се намират, понякога дори когато мислят за неща, които са полезни за душата и спасението. Не рядко се оказваме сред морето от вярващи, които механично повдигат молитвите си, когато минаваме покрай свещена църква, помним безграничната Божия доброта, когато се сблъскаме с неприятности, когато полагаме изпит или имаме проблем за решаване. строгост. Но ние трябва да въздигнем молитвата със смирение, търпение и вътрешна вяра, извиращи от цялото ни същество. "Без молитва не можем да живеем, както не можем да живеем без въздух, това е храната на душата. Както тялото трябва да се грижи и измива, така и душата трябва да се грижи, така и ние винаги трябва да бъдем с молитва на устните си. Молитвата трябва да е на устните ни. "Той първо оставя ума, слиза в сърцето и след това се издига до Бог. Не можем да се молим, ако не се концентрираме, всъщност не говорим с Бог, с Неговите светии, с нашата Света Майка, различно от това", казва Отец Георге Тудор, пасторът на църквата Precupeţii Vechi, от столицата.
Молитвата през нощта, по-силна
Можем да предлагаме молитви както в дома си, така и сами, но лесно можем да го направим в църквата, в дома на Господ, където живеем с много по-голяма интензивност и сме много по-близо до Бог. "Най-силната молитва е не друг, а светата и божествена литургия, защото тогава нашият Господ и Спасител Исус Христос се жертва невидимо за нашите грехове. По време на светата литургия срещаме и трите форми на молитва: възхвала и възвисяване, Молитва може да се произнася през деня, но също и през нощта, а светите отци казват, че когато коленичим на земята посред нощ, нашата молитва е по-приета, тогава ние наистина сме свободни от всичко това това означава грижите на света, грижите на деня “, разкрива о. викарий.
Добрият вярващ знае много молитви, чете акатисти, но главната молитва, която се почита на всяка св. Литургия и се отглежда дори от най-крехкото дете, заведено на църква, е „Отче наш“, където намираме както похвала, така и удовлетворение и искане. Тази молитва е още по-важна, тъй като самият наш Спасител Исус Христос я даде на светите апостоли. Всъщност Спасителят остава живият пример за това как, къде и колко християнинът трябва да се моли. "Нашият Спасител Исус Христос ни научи как да се молим: Той се молеше непрекъснато, за всички, на морето, в планината, в Гетсиманската градина, със сълзи на кръв. Само чрез молитва ставаме по-верни, не можем да се заявяваме "За да сме верни, без да се молим. Молитвата трябва да бъде не само за нас, за нашите деца, но и за всички, за всички Божии деца", призова отец Тудор.
„Господи Исусе Христе, Сине Божи, помилуй ме, грешника“, „Господи, помогни ми!“, „Господи, помилуй ме“, са примери за кратки молитви, които, но казани в назидателна вяра, ще внесат смирение в душите ни. търпение, просветлява ума ни, но също така прочиства душите ни, спасява ни от опасности и ни носи, в същото време, психическо и физическо здраве.
Отец Тудор ни разказа притча от Патерик с голямо значение и спомен: „В един манастир имаше една майка, непознала книгата, която научи само няколко молитви от родителите си, като от сърце казваше:„ Господи, помилуй ме “. За останалите сестри от манастира беше необичайно, че майката не можеше да се моли или да чете, но тъй като тя казваше тази молитва с цялото си сърце, тази молитва идваше към Бога и когато майката се премести при Господа на гроба. беше написано "Господи, помилуй!".