Младши сенат - Изпада ли демокрацията в криза

Дали демокрацията е в криза ?

Петък, 22 април 2016 г.

младши

Хората, събрани от 31 март 2016 г. Place de la République в Париж, искат „истинска демокрация“ и отхвърлят така наречените „традиционни“ политически партии и съюзи.

Това движение, наречено „Нощен режим“, в основата си има същите идеи и стремежи като това на „Индигнадос“ в Испания или дори като движението „Окупирайте Уолстрийт“ в САЩ. Става дума за промяна на демокрацията, каквато съществува в нашите общества, чрез връщане на процеса на вземане на решения.

Нашата демокрация в криза ли е? Какво е това толкова желано "истинска демокрация" ?

Думата идва от „демос“, което означава хората, и от „кратос“, което означава сила на гръцки. Следователно демокрацията е система, в която властта да управлява принадлежи на хората. Това е и система, при която всеки е свободен да изразява своите идеи, където съществуват няколко политически партии и където съдебната, законодателната и изпълнителната власт не се държат от едни и същи хора.

Гърците са измислили демокрацията в Атина преди повече от 2500 години. Демокрацията, създадена в гръцките градове, е пряка демокрация. Тоест, всички хора се срещат и всъщност вземат решенията.

В Атина всички граждани се срещаха 3-4 пъти месечно на хълма Пникс. Това събрание се нарича Еклесия. Той приема закони и контролира действията на магистратите, отговорни за тяхното изпълнение. Решенията бяха взети чрез „вдигане на ръце“, като всеки посочи своето мнение и може да поиска думата. Този дух на пряка демокрация се опитва да пресъздаде членовете на движението "Nuit Debout" по време на своите Общи събрания.

Но докато по това време Атина имаше около 300 000 жители, само 40 000 от тях бяха граждани и имаха право да седят в Еклезия. Всъщност жените, децата, чужденците и особено робите не са имали никакви права. Освен това се изчислява, че в това събрание действително са участвали само 5 до 6 000 души, или едва 2% от населението. И накрая, само най-богатите могат да си позволят да отидат в Еклезия и да не работят един или повече дни в месеца.

Нашата модерна демокрация изглежда далеч от това пряко участие на гражданите във властта. За него се казва, че е „представителен“, защото хората не упражняват властта директно, а чрез своите избрани представители. През 1789 г. именно „представителите на френския народ, събрали се в Националното събрание“ приеха Декларацията за правата на човека и на гражданина.

„Националният суверенитет принадлежи на хората, които го упражняват чрез своите представители и чрез. "
Член 3 от 4 октомври 1958 г.

Преди всичко избраните длъжностни лица често биват критикувани за откъсването им от очакванията на гражданите и непознаването им на „реалния“ свят. Те биха гласували помежду си, за себе си и без хората. Нашата демокрация вече няма да бъде „истинска“, защото вече няма да отговаря на определението, дадено от Ейбрахам Линкълн, президент на Съединените щати от 1860 до 1865 г. и който въпреки това фигурира в нашата конституция: „на хората, от хората и за хората ”.

Изправени пред това разочарование и този гняв срещу система, която само би дала глас на гражданите по време и която не би позволила на всички да поемат отговорност за решенията, които ги засягат, се появяват нови форми на изразяване.

Ако традиционното гласуване в днешно време е все по-пренебрегвано, успехът на петициите, като неотдавнашната петиция срещу „Закона за труда“, събрала повече от един милион подписа, или появата на движения като „Nuit стоящи“ показват, че гражданите са не е безчувствен към политиката, което на древногръцки означава „онова, което касае гражданина“.

Всъщност най-вече се промени начинът, по който участвате. Социалните мрежи, платформите за гражданско участие като "et Citoyens" или "Отворена демокрация", ежедневните социологически проучвания и умножаването на асоциации, представляващи такава и такава категория от населението или защитаващи такава и подобна идея, разстроиха начина на участие в демократичния живот.