Младежко проучване Ето как мислят младите хора в Германия - DER SPIEGEL

Изследване на синусите: Смелата младост на Германия

проучване

Младежко проучване Това мислят тийнейджърите днес

Новото проучване на Sinus поставя младите хора върху зъба: Какво ги движи? Какви идентичности развиват? На какви ценности се основават?

Тенорът на проучването е изненадващ за мнозина: Докато поколения преди тях са се позиционирали възможно най-провокативно срещу собствените си родители, днешните от 14 до 17 години подчертават, че искат да бъдат „като всички“. Вие цените социален канон на „свобода, просветление, толерантност и социални ценности“. Субкултурите, използвани за шокиране на старите, намаляват.

За да се разбере, бяха проведени дълги интервюта с над 70 млади хора, в които те също можеха да обсъдят важното за тях. Проучванията често страдат от факта, че те външно диктуват темите, които се обсъждат. Тук е различно.

Изследване на синусите: Смелата младост на Германия

Какво казват младите хора за основните социални и политически въпроси? Обобщихме ключовите послания на изследването.

Мобилен телефон и телекомуникации

  • Мобилният телефон е спътник във всички ситуации. Много млади хора са развили емоционална връзка със своя смартфон. Те също се чувстват по-сигурни с мобилния си телефон, когато са сами.
  • Възрастните често предупреждават, че тийнейджърите с мобилни телефони могат да станат социално обеднели, тъй като имат по-малко контакти с други хора. Младите хора са по-склонни да се чувстват, без социално обедняване цифрови медии.
  • За първи път негативните аспекти на постоянните мрежи станаха очевидни, пишат авторите на изследването. Клетъчните телефони също биха досадили на партита или сред приятели - а постоянното „втренчване в дисплея“ и „непрекъснато писане“ сега се считат за нежелани и избягвани от някои млади хора.

Любов и партньорство

  • Около половината от младите хора все още не са имали стабилни отношения, но почти всички от тях вече са били влюбени или „просто са влюбени“.
  • Стабилността в отношенията е висока стойност за повечето млади хора. Според изследването често променящите се връзки не са нито желани, нито особено добре обмислени.
  • Сексът не е най-важното нещо във връзката и някои млади хора също съобщават за неприятни първи преживявания. „Идеалното би било просто да заспим един до друг“, казва 17-годишно момиче. "Много по-хубаво е от това да спиш сам."
  • Повечето млади хора също искат деца. 35-годишната възраст се възприема като „магическата граница“, до която човек е трябвало да създаде семейство.

Вяра и религия

  • Независимо дали са християни, мюсюлмани или неденоминации - младите хора обикновено се интересуват много от въпросите на живота: откъде идваме, къде отиваме след смъртта, какво е справедливо и морално?
  • Тези въпроси обаче често нямат много общо с църквата и поклонението. Тенденцията е към индивидуално съставения „пачуърк от много религиозни, квазирелигиозни и духовни предложения“.
  • Дори младите хора, които не принадлежат към никоя религиозна общност, често се занимават интензивно с религиите. Преди всичко те биха искали да изпробват по-екзотични религии като будизма, индуизма или юдаизма „като нов спорт“. Те обаче обикновено не искат да станат членове.
  • Младите хора често възприемат конфликтите, в които ислямът играе роля по много диференциран начин. Те се опитват най-вече да разграничат исляма като религия, различните интерпретации на Корана и религиозно основаното насилие. Младите хора от всички религии категорично отхвърлят последното.

опазване на околната среда

  • Опазването на околната среда е едно от най-големите предизвикателства за почти всички млади хора. Те обаче нямат голяма надежда, че хората могат да решат създадените от човека екологични проблеми.
  • По този начин те често се виждат лично отговорни за опазването на околната среда, но в същото време съжаляват, че често не успяват да изпълнят собствените си стандарти. Освен това те не са сигурни дали действията им действително ще донесат нещо.
  • За разлика от опазването на околната среда, изменението на климата е нещо, което от гледна точка на младите хора не се случва на собствения им праг, а по-скоро в Антарктида, Сибир, Микронезия или други отдалечени части на света, и това в продължение на няколко десетилетия.
  • Много млади хора могат да си представят, че купуват органична храна. Въпреки това, те рядко харчат пари за доста произведени дрехи - поради ограничения им финансов ресурс и защото се интересуват от определени стилове и марки.

Нация и гражданство

  • За много млади хора националната идентичност е доста безценен термин, който те приравняват на „произход“. Темата не е особено важна за тях. Интервюираните с добро образование и постмодерна ориентация най-вероятно свързват негативи с това, например историческата тежест.
  • За мнозинството гражданството „не е жива характеристика на тяхната идентичност“. Паспортът има малка символична стойност, но ви дава право да останете в страната. Знаме, химн, федерален орел - обикновено няма емоционална връзка с това.
  • Често срещани са стереотипите за други нации, от безвредни клишета до груби предразсъдъци и дискриминационни обобщения. Много млади хора дори осъзнават това, изразяват дискомфорт за това и търсят алтернативни тълкувания.
  • Повечето от младите хора са убедени, че всички хора имат равни права. По-вероятно е ясно изразеното осъзнаване на ежедневния расизъм да бъде показано от млади хора от по-добре образовани среди.

Бягство и убежище

По време на проучването през лятото на 2015 г. пристигането на бежанци беше доминиращият социален проблем и беше отразено в детайли от анкетираните.

  • Явното мнозинство от разпитаните обикновено се застъпват за това Германия да приеме повече бежанци, понякога с ограничителното допълнение: „стига Германия да има капацитета да го направи“. Преди всичко в образователната среда миграцията се разглежда като „неволно следствие от политически кризи и войни“. Някои хора се възхищават от решението да избягат и смелостта да започнат отначало в чужда държава.
  • Въпреки това има негативно отношение към приемането на бежанци, не само в средите с неравностойно образование, но и в средата на обществото. Следователно при отхвърлянето опасението „че мечтата да се изгради скромно благоденствие чрез упорита работа“ може да избухне. Това състезателно мислене понякога се смесва с ксенофобски предразсъдъци.
  • В този контекст обаче враждебността към бежанците се посочва като най-големия проблем.

За допълнително четене: Пълният текст на изследването на синусите е достъпен тук.