Между Украйна и Русия войната на църквите - L Express

Константинополският патриарх Вартоломей I (вдясно) и московският патриарх Кирил (в средата) по време на последната им среща, на 31 август 2018 г., в Истанбул

украйна

Независимостта на Украинската православна църква задълбочава разрива между Москва и Киев. Обяснения

Не на последно място е добавена дълбочина към конфликта между Русия и Украйна. На 11 октомври, в края на стара криза, която силно засили конфликта между Русия и Киев след анексирането на Крим (март 2014 г.), Константинополската патриаршия на Константинопол (въплътена от Вартоломей I), на теория, върховен орган на православието, реши да признае Православната църква на Украйна за автокефална, тоест независима от Москва. По този начин Синодът на Константинополската патриаршия отмени правния акт, предоставящ през 1686 г. правото на Московския патриарх да назначава Киевски митрополит, като поема риска да предизвика нов разкол в рамките на православието.

Обратите на православието

Това е акт от историческо измерение, когато знаем тежестта, която тежат православните църкви в сърцето на руските и украинските национални чувства. От края на съветския период държавните реконструкции разчитат до голяма степен на превръщането на комунистическата идеология в екзалтация на прародителската вяра, като прелатите изиграха решаваща роля в този „обеззаразителен шлюз“ на старите елити, които внезапно се прехвърлиха на пазители на вяра. Подкрепата на Московския патриарх в това отношение е абсолютно определяща за популярността на Владимир Путин сред вярващите и за влиянието на режима извън границите. Сега същото важи и за Украйна.

Меандрите на православието са особено сложни и изискват специфично осветление. В Украйна има четири православни църкви: Украинската православна църква (Киевска патриаршия, отделяща се от Москва от 1992 г.), Украинската православна църква (Московска патриаршия), Украинската автокефална църква (родена от разкол на Руската православна църква през 1920 г., по времето на ефимерната украинска независимост след Революцията от 1917 г.) и каноничната Украинска автокефална православна църква, много в малцинството, непризнато от други православни църкви, което е присъединено към Православната църква на Полша. Това не е да споменем униатите от Украинската гръко-католическа църква, от православния обред, но привързани към Рим (8% от вярващите все пак). Ще се разбере, че в тази невероятна мозайка става въпрос главно за политиката и националната независимост.