МЕЖДУ ДУМИ

Публичният ефир в наши дни е нехигиеничен! Толкова е трудно да се диша и е ужасно заразно, колкото в морга, където изоставените трупове започват да се разлагат.

повече един друг

Гледах отстрани и гледам, защото то не е завършено (все още), погребение, което почти всеки румънец има „Заявих го“ от - убеден съм - той дори не знае какви причини.

Няма румънско семейство, което да няма мъртвите на масата! Това е национално бдение, луд дебат за богатството, миксер, който меси ден и нощ (във ВСИЧКИ публикации, ВСИЧКИ телевизии) дори виковете в подножието на ковчега.

Никой вече не говори за лотарията за получаване на данъци, за корупцията в недрата на министерствата, за футболните договорености, за чудодейните диети, за каквото и да било ... Само за смъртта на дама!

Простете ми, чрез ageamiii на езика, използването на тази дума на адреса на починалия (между другото, аз също вярвам в тампонния диктон "За мъртвите, само добро!"), но за мен това е дамата с корени в новогръцки. Тоест една старомодна дама, с болярски табута и на някои места с бунтове от провинциалната провинция, но в крайна сметка г-жа!

Случващото се в наши дни ми напомни за репликите от "Музикален концерт на Бах", един вид предчувствие от 1927 г. Хортенсией Пападат Бенгеску относно изчезването на дамата днес.

На последния път на героя Сиа от романа клеветниците уловиха вкуса на болни разговори: „(...) Видя ли, скъпа, колко добре Мария беше обхваната от черния траур? (...) Уви, горката Сия, видя ли как се поду в ковчега? (...) Но колко мил свят, колко свят ... И само добър свят! Но те дойдоха повече един за друг, а не заради смъртта! “

Човешките дрожди, останали след погребението в книгата (иначе, книга, която, ако не сте я прочели, нямате право да вписвате в автобиографията си бакалавърската диплома!) Ферментира до днес и е придобила сладък вкус в днешното общество . Устата на никого не се стяга, когато се влоши поради смъртта на дамата. Напротив!

Много се говори за починалата, сякаш поглъща, задъхана, с голям апетит, божествен десерт! „Десерт“ след тежък работен ден или след брачно предизвикателство, завършващ с шамар и проклятие от майка ми.

Нищо не е по-сладко от „погребението на венец, в което участваме НЕ за смърт, а“повече един за друг ”.

Но хора, тази дама, която тъкмо се кани да премине Стикс, не е наша! Дори дъщеря й си отиде „Отречен“ (първоначално) от нея, защо да я връщаме?! По-добре да не я оставяме да си почива в мир, без да опита ... "Сладка" нейната смърт?

Знам, но това би означавало да не ядем нашия „десерт“ ... И кой може да помогне?