Метод; Влад Цепеш; и румънският пенсионер от 21 век
Автор: Октавиан Хоандра/Дата на публикуване: 05-07-2020 10:07
Може би обаче решението се крие в историята, по-точно във Влад Чепеș, този владетел, на когото много от нас обичат да се позовават, когато нещо ни дразни.
Онзи ден, сутринта, седнах на тераса в центъра на Клуж. Беше 10.00, не беше претъпкано, слънцето все още беше приятелско. Седнах да ям омлет и да пия кафе.
Заетите хора от всички възрасти се движеха от страна на страна; уникално е чувството на удоволствие да ги видя: красиви хора, идващи или отиващи по работа, разхождащи се на чист сутрешен въздух. Те са кръвта, течаща през вените и артериите на едва пробудения град, като мистериозно същество, подготвящо се за шумната рутина на нов ден.
Чаках кафе, когато от някъде зад мен чух човек с треперещ глас, който се опитваше да продава книги. „Вземете ги, господа, това са само пет леи!“, Каза мъжът слабо. Той беше придружен от други гласове, пъргави, младежки, смеещи се, подигравателно: „Махнете се оттук, господа, и ни оставете сами!“ Тогава се обърнах да видя „персонажите“: възрастен мъж, слаб и скъперник, облечен в старомоден костюм, доста набръчкан, с три книги в ръка, той сякаш не разбираше, на повече от осемдесет години как мисля, че е бил., как някои млади хора не могат или не искат да купят три тома само за пет леи. Той се опита да ги прелисти пред тях, само за да ги убеди, но думите им така или иначе го удариха по-силно, отколкото ситуацията позволяваше.
Три момчета на около двадесет и тридесет години, с къси панталони, чехли и тениски, скъпи часовници и „маркови“ слънчеви очила, всяко с две бири пред себе си - от типа служители в многонационалната компания или в софтуерни компании с хълмисти бради и раници. Тръгнах след размирника и му дадох десет леи. Не взех книгите, но за секунда погледнах в сините му, обезцветени и тъжни очи. „Какво направихте преди пенсиониране?“ - попитах го. „Бях учител ...“ - дойде отговорът му. Стиснах сухата й малка ръка и се върнах при кафето си.
Какво би било, учудих се, хобито, любимото занимание на този вид млади хора, които населяват градските тераси с бикини и тениски? Походи? Аквариум? Четене? Гмуркане? На този въпрос Пруст отговори просто: "Аймер ...!" Те може да отговорят: седнал на терасата с приятели, клубове, манеле. Или нещо там ...
Става все по-трудно и по-трудно да остарееш. Според теориите на тези, които знаят, „възрастният“ вече не намира смисъл, смисъл в живота си и не е готов да се изправи пред този момент. Доходите на възрастните хора обикновено отразяват разликите от активния период, има и възрастни хора, живеещи в бедност ”. Бедността на възрастните хора, парадоксално, не ужасява никого, особено младите, в разцвета на силите си. Въпреки че бедността съществува в изобилие, на нивото на цялото общество.
Една от причините за тази ситуация е особено нечувствителността (да използваме общ и всеобхватен термин) към онези, които винаги са били на власт. Тези, които днес ръководят Румъния, говориха в „Дипломатическия клуб“ (пред безчувствена публика, която изглеждаше отегчена по телефоните!), За развитие и инвестиции и милиарди, но нито дума за действащия закон, обнародван от президента, съгласно който пенсиите трябва да се увеличат с четиридесет процента. Огромен срам.
Когато бедността ви задуши, когато останете без пари за храна или лекарства, трябва да продадете всичко, което имате. Това е формулата на борбата за оцеляване, която се прилага в продължение на много години от повечето от нашите възрастни хора. Тези хора, на които ние, поколенията след тях, дължим почти всичко. Хората с набраздени чела от дълбоки канавки, следи от житейски страдания, тревоги и страхове, продават нещата си, за да могат да устоят. Под безразличните очи на общество, нечувствително към техните страдания ...
От друга страна, ние сме страната, в която един от големите „десни“ интелектуалци публично призна своята омраза и гадене към бедните старейшини на градовете и селата в страната, които не могат да си позволят да се грижат за зъбите си, живеещи на ръба на съществуването.
„Признавам, че от ранна възраст придобих изключителна чувствителност пред беззъбите уста, на тези малки ямки, които се отвориха в средата на лицето, превръщайки се в логото на човешко понижение. Откъде дойде тази невероятна сила на щетите? Как са превърнали един човек в отвратителна човешка катастрофа за два момента? Велик интелектуалец, за когото физическите аспекти представляват моралните и психически черти на мъжа. С други думи, хуманистичният интелектуалец преценява външния вид, малформациите, устата, които нямат пари, за да направи, както прави неговият „елит“, импланти от хиляди евро.
Фактът, че правителствата с течение на времето, но и младата част от обществото дори не подкрепят дискусии за бедните, възрастните и бедните, показва, че дипломите и работните места в мултинационалните компании за много евро не са създали никаква сянка на култура на съвместно съществуване. . За повечето от нашите политици и за много представители на класа на гражданите „на власт“ начинът, по който изглеждате, възрастта, увреждането са морални критерии. Дори определящ елемент, който трябва да бъде дискриминиран.
Не искам да мисля за това, но когато видя упоритостта, с която правителството на Орбан се противопоставя на повишаването на пенсиите с 40%, както казва законът, се изкушавам да повярвам, че тези хора (?) Всъщност са щастливи, че вирусът Corona е завладял. на румънска земя, особено възрастните хора. Те "излязоха от системата", както се казва (ужасно изречение!), Когато пенсионерите умират, за кого трябва да се грижат да живеят достойно последната част от живота си.
Еволюиралият Запад обаче създаде друг тип дехуманизация. „Най-добронамерената“ дехуманизация, описана от Дейвис Съдлоу в книгата му „Умира в обществена болница“ Той описва как в болница е била видяна медицинска сестра, която се опитва за две или три минути да затвори очите на умиращ пациент, обяснявайки затова се опита да направи така, че клепачите му да бяха затворени. Но той не успя, само след няколко неуспешни опита, като каза с въздишка на удовлетворение: „Сега съм добре“. Запитана защо го е направила, тя каза, че очите на починал човек трябва да бъдат затворени, така че тялото да изглежда заспало. "Но е трудно да ги затворите, след като мускулите и кожата ви започнат да се втвърдяват." Тя отговори. Това беше причината, поради която тя винаги се опитваше да затвори очите на умиращия, преди той да умре, като направи жест на добра воля към онези, които дойдоха да вземат тялото и които искаха да се справят с труповете възможно най-малко. Бог знае как ще свършим да мислим след 20 години ... след 50 години ...
Връщайки се: истината е проста. Както някой каза - Румъния е управлявана от десетилетия от странна каста, бюрократична аристокрация. Редица хора, които ръководят и се възползват от икономика от над 200 милиарда евро, десетата по големина икономика в Европейския съюз. Но кой не може да разбере драмата на пенсионерите, която става все по-остра. Бедността на Румъния, грозна, унизителна и дехуманизираща, не се сравнява с тази на цивилизованите европейски страни, за която румънските аграматисти винаги говорят. За повече от 15 години човешкият фактор на тази управляваща „каста“ се е влошил до невъобразимото. „Дойдохме да бъдем водени от най-слабите от нас!“ - каза Томас Ман, напускайки хитлеристка Германия, за да се приюти в Лондон. Ако днес имахме румънец Томас Ман, той би казал същото.
Изглежда, че за тези обезпокоени хора няма решение от румънския политик, нечувствителен към тази драма, която смила голяма част от румънското население, социално неспособна да упражни какъвто и да е натиск, както правят тези със специални пенсии. Или вцепенен, кажете им как искате.
Може би обаче решението е в историята, по-точно във Влад Чепеș, този владетел, на когото много от нас обичат да се позовават, когато нещо ни дразни. Ето пример за „добри практики“ от времето на великия владетел, взет от Славяно-румънските хроники от 15 век. XV-XVI ”, публикуван от Йон Богдан през 1959 г. Влад Чепеș може би е измислил всъщност първата рецепта на прочутия„ изход от системата ”...
„Веднъж той изпрати съобщение в цялата си страна, че всеки, който е стар и безпомощен или ранен, трябва да дойде при него. И голямо множество се събраха в очакване на голямата милост. Той им заповяда да се съберат в голяма къща и им нареди да се хранят и пият достатъчно. (...) Искате ли да бъда безгрижен и да не съм в тежест на никого? Очакваха нещо голямо от него и всички казаха: Искаме господар! След това той нареди къщата да бъде затворена и опожарена и всички те изгориха там. И той каза на болярите: Знайте защо направих това: първо, за да не е в тежест на хората и никой да не е беден в моята страна, но всички богати, второ, освободих ги, за да не се притесняват и те един от тях в този свят или безпомощност. "
Нашите препоръки
"Най-лошото нещо, което най-много ме притеснява, е тяхното използване."