Менсурен скарификации Revue du Mauss permanent
Обобщаваща социална практика
Тази статия има за цел да изследва много специфична форма на дуел с ножове, „Менсура“, и значението на така създадените и дори надявани от неговите герои скарификации на лицето като белези на физическа смелост. Диалог с Маус и Леви-Строс, той показва как тези дуели и скарификации, очевидно ограничени до германски общества и белязани от аристократичния им произход, ни позволяват отново да поставим под въпрос идеята за тотален социален факт.

"(Германците.) Не се страхуват и от страдание. В известен смисъл може да се каже, че те обичат болката. Но те се страхуват от всичко, което живее, от всичко, което живее извън тях (...). Те се страхуват преди всичко от слаби същества, от безпомощни мъже, от болни, от жени, от деца. Страхуват се от стари хора “.
Curzio Malaparte [1]
‘Petit’ f.s.t. ? Прилагателното се оказва парадоксално, почти противоречиво на „тотално“. Към Измервания количественото измерение (мобилизация на множество институции, екстремна обществена общност) на f.s.t. добре казано; но от него Schmisse на Измервания имат стар и традиционен облик, налагат се на членовете и мобилизират различни институции; дадено освен това - и в садомазохистичен контекст, донякъде агонистичен - от противника кой получава други белези в замяна, тези Schmisse предоставят на Измервания някои знаци на потлача [22]. Така че бихме го нарекли по-добре обобщаваща социална практика; което води до внимателно препрочитане на известната дефиниция на f.s.t.