Матиас Деген, автор в Budo Studien Kreis

Матиас Деген

Bigaku Част 4: Mono no Aware - чувствителност към непостоянство

Японците обичат черешовия цвят. За кратко време дърветата се показват в най-красивия си блясък, но след това всичко е приключило отново. В Япония красотата се счита за крехка и ефимерна. Mono no Aware (物の哀れ) буквално означава „да се съжаляваме над нещата“ и описва какво се случва с нас, когато видим черешовия цвят и осъзнаем неговата преходност. Нещата, които възприемаме като мимолетни, имат силата да ни докоснат. Тук красотата среща тъгата. Често забравяме за ежедневните неща, с които се сблъскваме постоянно. Ние не ги гледаме и не ги приемаме за даденост. Загубил си силата си. Но тези неща също са мимолетни.

Нищо не остава така, както е. Самураите бяха много наясно с това. Те трябваше да очакват да умрат на бойното поле по всяко време. Но ако сме честни, независимо дали влизаме в битка или живеем спокоен живот. Смъртта може да ни обземе през цялото време.

Моно не осъзнато е чувство за този цикъл на ставане и отминаване. Възрастните хора виждат, че връстниците им стават все по-малко от година на година. Ние, практикуващите бойни изкуства, също изпитваме това. Само няколко все още практикуват бойни изкуства, които са започнали с мен. Mono no Aware е, че имаме меланхолия с любов, когато се замислим и видим потока на природата около нас. Това не ни пречи да продължим живота си и пътя си по бойни изкуства с удоволствие. Живеем със спомените си, без да сме определени от тях.

Как да взема Mono no Aware със себе си на практика по бойни изкуства? Опитвам се да обръщам повече внимание на отделните упражнения, дори и да тренирам почти всеки ден. Поговорката „Ichi Go Ichi E (一期一会)“ отговаря на това за мен. Означава „среща, шанс“. Тъй като всичко минава, не можете да практикувате вечно или да повтаряте нещо отново и отново. Виждам това като покана никога да не разчитаме на получаването на втори шанс. В ситуация на самозащита на живота и смъртта и аз ги нямам. Затова се опитвам да приложа тази неизбежност на липсващия втори шанс в обучението, напр. чрез сериозна и внимателна практика на Ippon Kumite.

В звука на камбаните на Гион Шоя се чува преходността на всичко, цветът на цъфтежа на сала разкрива, че успелият трябва да падне. Гордите не са постоянни, те са като сън в пролетна нощ. Могъщите падат последно, те са като прах от вятъра.

Heike Monogatari 平家物語 - Приказки от Heike

За бойния художник Mono no Aware може също да бъде напомняне да не се гордеете с уменията си, традицията или постиженията си. Всичко, което изградите, ще отмине. Било то собствена сила, собствено училище по бойни изкуства или собствено име. Понякога за миг. Човек трябва да осъзнае, че някои неща, грозни или безполезни по нашите стандарти, ще ни надживеят, дори всички велики идеи ще ни надживеят. Това ме прави смирен. Защото пред лицето на безкрайността това, което правим, е просто незначително. Във всеки един момент обаче може да е най-важното или най-красивото нещо, което има. Затова никога не забравяйте да цените малки моменти и да се радвате пълноценно на живота, дори ако искате да изградите нещо, имате цел пред себе си или трябва да постигнете нещо.

Ката Бункай Част 2 - Изолация

Следващата статия е втората статия за Kata Bunkai и се занимава с изолирането на елементи на Kata. За преглед на моята интерпретация на Kata Bunkai, моля, прочетете следното въведение: Kata Bunkai Част 1 - Как да научите с Kata?

Разбирам изолацията като премахване на елементи от общия контекст, за да ги практикувам или изучавам отделно от останалите. Също така мога да изолирам части от тези елементи и т.н. Защо искам да се занимавам с тези елементи поотделно?

Възможности за изолация

Намалена сложност и малки печалби
Ката сама по себе си намалява сложността и е начин за минимизиране на хаоса. Изолирането на отделни елементи на ката е следваща стъпка в тази посока. По-малко сложност улеснява получаването на малки печалби. Достатъчно малките печалби водят до повече самочувствие в правенето. Това е важен инструмент за начинаещи и напреднали потребители.

Високи повторения и солидна основа
Концентрирането върху един или няколко елемента позволява по-интензивно изучаване и практика. Колкото по-малко елементи има едно упражнение, толкова повече можем да повторим упражнението. Увеличаването на повтарянето на внимателни, подходящи упражнения създава солидна основа, върху която да надграждате.

Избягване на постоянно попълване на стимули
Избягваме разсейването чрез изолация. Не ни трябва постоянно нещо ново. Можем да фокусираме цялото си внимание върху едно нещо. На първо място, ние работим с това, което имаме. Не винаги трябва да следим всичко. Не се правим пълни, а празни.

Дълбочина преди широчина
Опитваме се да разберем малко количество информация дълбоко. Коваме и полираме. Малки количества мигрират от съзнателно мислене към интуиция и могат да се свържат там с други елементи (парчета) за по-високо разбиране и способности.

Отидете бавно, преди да отидете бързо
Интернализирайте някои неща, за да можете да ги видите с изключителни подробности. Когато съзнанието трябва да се съсредоточи само върху малка част, то то е свързано с по-малко и може да се съсредоточи върху повече подробности. Това понякога усеща, че времето се забавя. Обратното означава: Ако получаваме все повече и повече информация наведнъж от много различни източници, тогава ентропията се увеличава, всичко е бързо, объркващо и хаотично.

Малкото и голямото
Дълбокото разбиране на малките неща, отделните неща, детайлите обикновено е важно, за да се разбере цялото. Принципи, съставляващи техника, понякога съставляват цялата Вселена.

Любовта към техниките
Показвам уважение към техниките и формите. Ето защо го практикувам интензивно, независимо от ползата. Не продължавам да мисля за „формата следва функция“, за приложимост или ефективност. Не е нужно да продължавам да се питам: „Какво има за мен?

Вкусът на техниките
Опитвам се да разбера вкуса или нюансите на дадена техника. Само когато се задълбочим в основните форми, възниква истинското умение (Юген - непостижимата дълбочина).

Опростете до същността
Проникваме до същността. Изолираме и опростяваме, докато остане само скелет и не усетим същността на материята (коцу). Постепенно правим по-малки кръгове: Продължаваме да се свиваме и свиваме, без да губим ефекта.

Граници на изолация

Изолацията има граници. Винаги трябва да се запитаме какво ката иска да ни каже и дали изолираната практика има смисъл за нас.

Липсващи знания
Сега разглобих ли всичко, но не получих никакви знания? Заблудих ли се на грешните места? Или направих нещо, което наистина оказа въздействие и ми даде прозрение?

Изолираните елементи се практикуват без препратка (липса на късане)
Да научиш нещо, без да знаеш контекста, може да бъде трудно. Ето защо е важно да гледате отново и отново цялата картина. Това може да помогне да се запазят по-добре отделните елементи или изобщо да се разбере значението зад тях. Също така помага да се свържат отделни елементи (парчета). Ако разглеждаме елементите само поотделно, това е като раздел от пъзел без свързващи части. Но с помощта на контекста се създават пъзелни връзки, които улесняват свързването на елемента с други елементи и разбирането на цялостния контекст.

Изолацията като стратегия за избягване
Не използвайте изолация, за да избегнете тежката купчина. Задайте си въпроса: Изолирах ли се, за да избегна трудните аспекти и реалните проблеми?

Опасността от сигурност
Изолацията ни улеснява да получаваме малки печалби, които ни дават увереност. Но самочувствието може да доведе до арогантност без коригиращи действия. Корективът може да бъде традицията (с помощта на ката), групата или ново предизвикателство, напр. джию кумите, бъдете. Имали ли са старите майстори философския камък? Винаги ли е прав групата? Със сигурност не. Но и ние липсваме. Може би има неща, които другите са разбирали по-добре от нас. Истинският прогрес винаги се основава на собственото създаване и надграждането на старото (ние стоим на раменете на гиганти), винаги е баланс между индивидуалността и общността.

Нежелани ефекти върху цялостната форма
Може да се случи, че създавам дисбаланс в цялото чрез изолираното упражнение, така че сега трябва да се посветя на други елементи на формата, за да върна формата в баланс.

Миражът на абсолютното съвършенство
Илюзията за абсолютно съвършенство се забавя. В бойните изкуства няма ясен, стъпка по стъпка път до съвършенство, пътеката не се състои само от изкачване на стълби, но между тях трябва да скачате нагоре или надолу отново и отново. Номерът е да направите правилните скокове в точното време.

Откъсване от ката
Изолацията сама по себе си води до знания и напредък, но може да продължи и от ката. Ако това е, което искате, това е добре. Ако обаче се виждате в определена традиция на бойните изкуства, тогава целта е както да се откъснете от формата, така и да се усвоите и да се свържете с формата. Изолацията може да ви накара да се съсредоточите твърде много върху един аспект на ката или един елемент от него и да забравите цялостната картина. Ето защо Kata Bunkai винаги включва интегрирането на наученото в Kata, за да се види дали изолацията изобщо има смисъл. Човек винаги се колебае между деконструкция и строителство, между собственото творчество и запазване на формата, между традицията и собствените знания. Как да разберем нещо? Само с бърникане и практикуване. Да не отричаме своето, да не потискаме креативността и въпреки това да сме отворени за другите и за традицията. Никой майстор и нито един художник не се застъпват за себе си, те винаги отстояват традицията на нещо, независимо дали им харесва или не. Нищо не възниква само от нищо.

Изолацията води до капризност
Сравнявам връщането към ката с връщането на отшелника от самотната му хижа обратно в обществото. Отшелникът е придобил знания, които иначе не би могъл да получи. Но истинското майсторство се крие в прилагането му в обществото. Можете да видите при отшелниците, които са били твърде дълго сами, че са развили коварство, което създава трудности в обществото. Ето защо от време на време се нуждаете от обратната връзка от ката (или групата), за да видите дали избраният от вас път е правилният или сте на грешен път.

Следващата ми статия показва практически възможности за изолация, използвайки примери от карате ката джион и от двама души Seoi Tan (Seoi Gakari) от Takagi Yoshin Ryu.

Бигаку част 3: Саби - патина и самотна тишина

Sabi (寂) описва леко тъмно качество. Това показва самота, възраст и течение на времето. Саби може буквално да се преведе като „самотен, пуст, разлагащ се, патина, тишина“. В стихосбирката Man’yōshū (сборник от десет хиляди листа) от периода Хейан, Саби все още е имал значението да бъде изоставен (напр. Жената, изоставена от съпруга си). Значението се е променило с течение на времето, така че със Sabi едно означава доста добре състарен. Саби е обективно видимата патина, която придава на старите неща красотата им. За мен Саби е демонстрацията на ката от стар майстор на бойните изкуства (пример е Ката Пасай от Кацуя Мияхира: https://youtu.be/p53YnsPrS1c?t=307). Вече не е на върха на физическите си способности и понякога изглежда, че е малко разклатен на крака. Но представлението излъчва достойнство, спокойствие и опит и можете да видите ангажираността през целия живот с бойното изкуство. Саби със сигурност не описва представянето на ката на високовъзпитан топ спортист.

Когато Кинкакуджи (храмът на Златния павилион) в Киото е изгорен от фанатик през 1950 г., той е възстановен като точно копие през 1955 г. Не само, че сега всички странности и признаци на разпадането на стария храм бяха изчезнали. Не, новопостроеният храм беше дори по-великолепен от всякога. Така бяха прикрепени златни декорации, които вероятно никога не са били реализирани първоначално. Тълпи от туристи идват в Киото, за да видят как храмът ги осветява. Със сигурност впечатляващо, но храмът е загубил статута си на национално богатство на Япония. Новият няма качествата на Саби от стария. За целта ще трябва да развие патина и да отлежи през годините, като добро уиски. Постиженията на топ спортист също са впечатляващи. Но той няма зрелостта на стар майстор на бойните изкуства.

Саби също посочва какво спокойно и спокойно удовлетворение може да бъде да си сам. Подобно на Саби, ние, практикуващите бойни изкуства, прегръщаме самотната тишина. През повечето време практикуваме в общност от съмишленици. Но само когато сме приятели със самотата, наистина можем да тръгнем по своя път на бойните изкуства. Нямаме нужда от скъпо оборудване за упражнения, изискани доджота или много тренировъчни партньори. Достатъчно е да практикуваме за себе си всеки ден.

самота -
Стоейки в средата на цветята,
кипарис.

Нищо не остава. Практикуващ бойни изкуства не се бори срещу тази нетрайност. Той не тренира интензивно в продължение на десет години, за да настоява за състезания и да блести и след това да се откаже, защото е преминал физическия си зенит. Продължава по пътя си, съобразен със състоянието и възрастта му, но невъзмутим. Това не бива да се бърка с отслабения, в най-добрия посредствен вариант на бойното изкуство. Това също е Саби: смелото приемане на живота с всички негови възходи и падения. В бойните изкуства това е символизирано от колана. Първоначално черният, изчистен колан на млад черен колан с времето ще се износва, ставайки чуплив и сив. В него можете да видите цялото преживяване и потта от дългата практика.