Марки ESBE Encyclopedia
Марки - Фалшифицирането на държавни белези (например върху мерки и тежести) се наказва със същата мярка и на същите основания като фалшифицирането на държавни печати (вж.); при квалифицираните видове престъпления фалшифицирането на марките и знаците за прикриване на откраднатото по време на разработването на руди, злато, сребро или платина (член 603 от Наказателния кодекс) и фалшифицирането на митническите марки (член 776) подчертано. Вижте Fake. За защита на частна фабрика, фабрика и др. Марки - вижте търговски марки.
Марките като признаци на собственост и нападение се срещат сред всички народи в най-ниските етапи на развитие и са тясно свързани със социалната им система. В семейния живот има външни признаци на връзката на хората, произхождащи от един и същ предшественик. По този начин сред индийските племена в Северна Америка и сред австралийските диваци всеки род носи името на някакво животно, изображението на което служи като символичен знак на рода; първият наричат този знак тотем или додем, вторият - кобонг. Родови знаци съществуват сред почти всички номади в Централна Азия, състоящи се, в по-голямата си част, от образи на домашен и номадски живот, както и сред чужденци от европейска Русия. С разпадането на семейните връзки тези знаци преминават в общ и накрая вътрешен двор или личен. Заедно с такъв преход, техният основен герой като признаци на собственост става все по-ясен, а с развитието на културата се разширява и обхватът на тяхното приложение в практическия живот. Съществуването на Марката в древна Русия се доказва от „Руская правда“, която установява глоби за унищожаване от крадци на откраднати или присвоени вещи от знаци, указващи тяхната принадлежност към дадено лице. "Русска правда" споменава местата, които са били използвани за маркиране на коне, за знамената, които са били изсечени на борда на дърветата и очевидно върху риболовните съоръжения и др. Знамената са били на отделни лица и цели общности; те често се цитират в древни актове и са описани в книжовници. Примери: ". Макарата Uyuzhskoye лежи с бордовата поддръжка, от долната страна има две линии":; "Знаме брада, два тона отстрани":. „Знамена“ са били издълбани навремето и на границата на горските площи, сливащи се с гранични знаци. Сред руското селячество К., в смисъла на имуществени знаци, все още се използва в голяма степен, главно на север, и те се наричат петна, знамена, марки или марки, марки; ако марката е прикрепена към хартия, вместо подпис, тогава тя се нарича ръчна или ръчно изработена марка; ако към стълб или хижа - с полюс или марка на къщата; ако се състои от права линия и се реже с брадва, това е граница. С разпространението на грамотността марките изчезват съвсем, като отчасти се заменят с началните букви на собственото и фамилното име. К., състоящ се от различни видове очертания и изрезки, както сред руските селяни, така и сред чужденците, имат в по-голямата си част формата на прости прави линии, или прекъснати линии, или кръстосани линии; но има разлика между руските и неруските марки, които при първите преобладават по-прости, състоящи се от прави монотонни линии (граници), докато при вторите има значително по-голямо разнообразие и тенденция към по-сложни и понякога заоблени очертания. В провинция Архангелск всеки руски домакин има своя собствена К .; синовете на домакин, докато живеят неразделно, използват знака на представителя на своето семейство. Но с разделянето, след смъртта на главата на семейството или по време на живота му, разделените синове получават специални знаци (което се нарича разпъване на кръста, марка); само този, който остава на старата пепел или с бащата (седи на лозата), независимо дали е най-големият или най-малкият син, запазва бащинската К. Обикновено отделяща се, държаща знака на къщата, само леко я сменя, често прави някои допълнения към него, под формата на запетая или малко тире; такава значка се нарича пета, пета, пета, пета или пета, защото според обяснението на селяните тя става петата от брадвата, а не цялото острие. Понякога значката с марката се нарича незалепваща и полугранична. Всеки, който влиза в чужда къща чрез брак или осиновяване, приема знака на тази къща. Същият процес на появата на нови К. под влияние на разделенията се забелязва и сред някои чужденци, например Вотяците, които като цяло запазват основния тип не само семейство К., но отчасти и на този К., който някога е служил като родов знак: известен е случаят, когато бугулма вотяците са разпознавали своите глазовски племена от тамгите и други подобни случаи. Заедно със семейни и родови или племенни тамги, Вотяците се срещат и с община К. Това се случва в случаите, когато знакът трябва да се приложи върху обект, който е под юрисдикцията на няколко общности, например на мост, ремонтиран от общите фондове на няколко села. В херемисите, освен генеричните К., има и общи, използвани за маркиране, например, на жребчета, когато се дават на овчар. Сред имената на К., наред с чисто руските, има и взаимствани от източни чужденци: тамга, тавро, тугра, ясак. В Далечния север номадските чужденци и индустриалци често оставят собствеността си без покровител и налагат собствена марка, за да я защитят. Такова имущество се счита за неприкосновено; ако някой вземе каквото и да е в отсъствието на собственика, тогава той оставя своя К .: тук Брандирането от марка на собствеността се превръща в своеобразна разписка и е в тясна връзка с етикета (виж), който в далечния Север е винаги придружавани от марката на длъжника ... В южните провинции К. като признаци на собственост не играе същата роля като в Далечния север и се срещат сред руските селяни само под формата на разпръснати явления, например в провинция Воронеж, където селяните имат специални, отчасти наследствени, знаци за обозначаване на полета. Такива знаци, под формата на колело, каруца, ножица и т.н., се правят с плуг в полето, а на мястото, където е направен знакът, хлябът расте по-ниско. В провинция Чернигов занаятчиите поставят различни знаци върху инструментите. Налагането на търговска марка върху животни е най-често (вж. Търговска марка).