Ман Томас, известни, велики, блестящи хора
Немски писател, Нобелов лауреат (1929). Романите „Буддънбрукс“, „Царско височество“, „Вълшебната планина“, тетралогията „Йосиф и неговите братя“, Лота във Ваймар, „Доктор Фауст“, „Изповедта на авантюриста“ Феликс Крул; разкази "Тристан", "Смъртта във Венеция", "Марио и магьосникът" и др .; драмата "Фюренца"; литературна критика и публицистика.
Томас Ман влезе в литературата като прозаик, рекойто разбира древните митове за съдбата на света и човека, целта на художника, ролята на семейството в обществото,създавайки ги на хуманитарна основа. Обхватът на интересите на писателя беше огромен - от реалистична семейна сага до изобразяване на духа на цяла епоха; от класическия сюжетдругари на немски легенди, преди да опишат фините психологически преживяванияличност. Вероятно потМу писателят е все още модерен днес, защото онези катаклизми, които са били характерни за неговото време, околотрябва и в наши дни да заплашва както обществото, така и индивида. Без да променяте своя артистичен принциппам, Томас Ман успя да заеме доминиращо място в историята на културата на 20 век.
Темата за сложните човешки взаимоотношения е проставидях в романа "Тонио Крьогер", който имаше големи мустаципехота от читатели. Подобно на Хамлет на Шекспир, Тонио стига до заключението, че поради неговото усъвършенстване той не е способен на активни действия и само любовта може да го спаси от морална парализа, причинена от напрежениеумствен труд.
Може би, след като разгледа образа на своя герой, самият Томас Ман стигна до идеята за по-траен режим на животдържава. Като начало той решава да създаде семейство и през 1905 г. се жени за Катя Прингсхайм, дъщеря на голям математикка, потомък на старо еврейско семейство банкери и купцов. Маните имаха шест деца - три дъщери (едната от тях стана актриса) и трима синове, най-голямото от които стана писател. И все пак семейният живот не помогнамасу, за да реши всичките си интелектуални проблеми. Любовта не спаси Ман от хомосексуалните атракции, коеторъж го преследваше през целия си живот. Такава любов е изобразена с особена острота от писателя в разказа „Смъртта във Виенация ". Нейният герой, застаряващият Густав фон Ашенбах, беше жертванкойто въвлече всички в живота заради изкуството, се оказа на милостта на саморазрушителна и неудовлетворена страст към необикновено красиво момче. В това брилянтно пишетесанковата работа съдържа някои теми и по-късни книги на Ман - самотата на художника, идентифициранаразвитието на физически и духовни заболявания, разрушителното въздействие на изкуството върху психиката.
С избухването на Първата световна война Ман преживява дълбокоширока морална и духовна криза, която се отрази на работата му. По време на военните години той напуска артистичнонова проза, изцяло преминала към журналистика. По обхватмоята книга "Отражение на аполитичното", написана от него по време на войната, той остро критикува либералния оптимизъм, противопоставя се на рационалистическата философияСофия в защита на германския национален дух. Въпреки това, с характерна ирония, писателят отбелязва, че собственият му принос в литературата, очевидно, допринася за развитието на самия рационалистичен хуманизъм, срещу който той взима оръжие.
След войната Ман се връща към писането. През 1924 г. е публикуван романът „Вълшебната планина“, едно от най-ироничните и блестящи произведения в духа на образователния роман. Героят на романа Ханс Касторп - наполовинане обикновен млад инженер от Северна Германия - идва в балдахина на швейцарския санаториум за туберкулозаписни братовчед си. Колкото по-дълго той е сред щатитепациенти, толкова по-често интелектуалецът ги водиразговори, любувайки се на начина на живот на събеседниците, което няма нищо общо с монотонния муразвитие. Но „Вълшебната планина“ е не само историята на духовното развитие на Ханс, тя е и дълбок анализ на предварителнотовечна европейска култура. Романът е опит за преразглеждане на много от проблемите, които тревожат Ив.мърморене в зората на новия век, включително морални ценности.