Малката комунистка, която никога не се усмихваше - Лола Лафон
Летни олимпийски игри, Монреал, 1976 г. Компютрите полудяват. За първи път в историята на гимнастиката съдиите присъдиха 10, перфектния резултат. 14-годишната румънска гимнастичка Надя Команечи повтаря подвига 7 пъти по време на състезанието и моментално се превръща в легенда. Това лято милиони малки момичета мечтаят да се въртят на гредата, прецизни машини в юргани и бели трикота.
Въображаем диалог между измислена Надя и френски разказвач, La Petite Communiste qui never smiled не е биография. Повече от героинята на историята, шампионът се явява като призмата, която осветява както състоянието на елитни спортни жени, така и част от румънската история.
Разказвачът ни отвежда зад кулисите на художествената гимнастика и ни показва скритата страна на медалите: желязна дисциплина, страх от излишни килограми, наранявания и страх от фатални инциденти, които са съдбата на всички гимнастички. Тя също проследява промяната на парадигмата, която следва победата на Надя; преди Монреал, гимнастиката, доминирана от Съветите, беше спорт за жени, балерини. Впоследствие се превръща в царството на безразсъдните момичета. Сбогом на благодатните млади дами: занапред, за да победите, ще трябва да бъдете най-младият, най-бързият, най-лекият, този, който изпълнява най-опасните фигури. Трябва да са малки момичета, които се доближават до инцидента, разказвачът ще забележи, отвратен.
Освен дори гимнастиката, романът поставя и политическата инструментализация на елитния спорт. За режима на Каускуску Надя се превръща в символ на превъзходството на аскетизма и комунистическата дисциплина над западното консуматорство. Героиня на нацията, флаг на румънската диктатура, тя ще поддържа тесни връзки с властта, чийто автор показва цялата неяснота, между привилегиите и пълната липса на свобода. И все пак дори ако романът рисува мрачен портрет на комунизма, той е без манихейство. Напротив, Лола Лафон, френско-руско-полски автор, частично издигнат в Букурещ, използва обмена между Надя и разказвача, за да се противопостави на гледните точки: на западната визия за сива, студена и гладна Румъния, тя контрастира на тази на страна, в която пестеливостта води до простота и спокойствие, за разлика от Запад, където изобилието поражда ярост на потреблението и безкрайно разочарование.