Малък унгарски абсурд в Папа; съди организатор и невидима еврейска семейна история

Споделяне

Свързване

Неоткрити масови гробове: Има и стена на мълчанието в Kőszeg и Bozsok

Бившата синагога Kőszeg продължава да се руши, въпреки че са обещани много пари за нейното обновяване

Заместник-ректорът на Университета в Сегед е зададен относно нашия въпрос за института Veritas

Колективна амнезия: Преди 74 години те не можаха да намерят земните останки на 180 убити хора в Рохонц

Последвайте ни или се свържете с нас тук!

Той е поръчан от местното правителство на папата, а унгарската държава подкрепя изложбата за живота на папското еврейство с 18 милиона HUF. Материалът е завършен, но изложбата не е открита оттогава. От друга страна, организаторът, който достави готовия материал, беше съден - казва адвокат-социолог Андраш Гиекички, който през последните дни трябваше да плати глоба от близо 6 милиона форинта със светкавична скорост. Кметът на папата, от друга страна, казва, че публично финансираната изложба никога не е лежала дълбоко в синагогата, всъщност всеки може да я разгледа по всяко време. Как е това? Следват две паралелни истории.

„Грехът“ на Андраш Геекички първоначално беше, че през 2012 г., заедно с Ласло Райк, той организира изключително успешна изложба, озаглавена „Нашите забравени съседи“ в папската синагога, която някога имаше по-красиви дни.

Той не искаше да обработва ада на гетоизацията и трудовите лагери, а да представи ежедневието от преди Холокоста на една от най-многолюдните еврейски общности в Западна Унгария. Изложбата бе видяна преди 7 години, за 3 месеца, от над 8000 души и имаше голям успех. По-късно беше представен в синагогата на улица Румбах Себестиен в Будапеща, както и в Лос Анджелис и Вашингтон.

Градското правителство на Фидес и кметът Тамаш Алдозо бяха толкова доволни, че през 2014 г. им беше възложено да продължат, разширен изложбен материал с четири различни теми.

Папа спечели и министерска безвъзмездна помощ от 18 милиона HUF (EMMI) за това, така че през 2014 г. Андраш Геекички и местното правителство подписаха договор. През април 2015 г. Gyekiczki - според него - е представил една четвърт от искания материал, на 19 май - останалите и по-късно е изпълнил допълнителните искания на общината.

През есента на 2015 г. обаче той получи призовка вместо покана. Той беше съден от общината за неспазване на срока. След четири години Gyekiczki, въпреки че твърди и днес: крайният срок беше отложен след консултация с общината, сега загуби делото на втора инстанция. По този начин Папата и държавата изискват общо 5 980 000 407 HUF (неустойка, лихва, съдебни разноски, такси заедно).

Едва седмица след второинстанционния съд, Gyekiczki поиска помощ от страна на общността. Той предостави номер на банкова сметка, за която поиска съгласие и подкрепа за плащане на неустойката. Започва да събира на 15 ноември. Той също така сподели видео, в което подробно се разказва историята за нереализирането на папската изложба. Проверихме и се обадихме на следващия ден. Тогава за първи път научихме, че общинските претенции са се натрупали с рекордна скорост.

Знаете кой дължи на всички тази бърза помощ?

Невероятно, но наистина, тази глоба от почти 6 милиона форинта беше събрана само за шест дни! Това само по себе си е огромно постижение и трогателно нещо! Има солидарност, която няма аналог. Още през 2012 г., в допълнение към подкрепата на Фондация Сорос, получих и най-голяма помощ от граждански еврейски организации и лица за създаването на първата изложба. Най-вече от онези, чиито семейства живееха в папата, или бяха някак привързани към папското еврейство, или не бяха местни, но този въпрос беше важен за тях. След шоуто създадох страницата „Нашите забравени съседи“ във Facebook. Има и приятелски кръг, PÁZSIT (Общество на папските евреи), чиито членове са счели за важно тази изложба да се проведе през цялото време. Те се срещат непосредствено след провала на постоянната експозиция и до ден днешен ежемесечно. Този кръг също смяташе за важно да помогна за колекцията, така че не останах сам.

Но въпросът е в това. Легитимен ли е искът? Късно или не с шоуто?

Защо той започва да изследва историята на папското еврейство?

Роден съм в Celldömölk през 1958 г. и с изключение на първите няколко години, когато все още живеехме в близко село, прекарах първите си двадесет години в Папа. Приеха ме в колеж през 1978 г., но след това вървях напред и назад, родителите на първата ми съпруга също бяха папи. Може би, което също може да бъде свързано с тази изложба, първият ми спомен е от гимназиалната ми възраст. Тогава за пръв път чух, че до края на Втората световна война в Папа има население от евреи, но нямаше начин да ги настаня, нито да си представя къде могат да живеят. Много се интересувах от красивата синагога, в която никога не можеше да се влезе, защото това беше складът на текстилната фабрика и руснаците бяха натрупали памучни бали в нея.

Преди да завърша юридически факултет, по това време работех в съвета. Поради междинни избори трябваше да водим регистър на населението, след това трябваше да ходим от къща на къща и да изброяваме кои живеят във всеки апартамент. Току-що бях назначен в стария еврейски квартал, района на гетото. Дори не знаех за това преди, но тогава истериката на тези, които можеха да живеят в тези къщи, започна да пада. Тогава той започна да се интересува от това кои са хората и каква роля играят в живота на селището, депортирано през лятото на 1944 г. Спомням си, когато за първи път посетих странна сграда с интересно вътрешно стълбище в средата, до отделни отделени апартаменти. Изглеждаше толкова нежилищен! По-късно научих, че тази къща някога е била еврейско училище. В полуфамилната къща, в която живеехме, съседът ни беше работник, но никога не ни каза нищо за предвоенното време или депортациите. Много го обичах, чичо Лайтнер! По някакъв начин паметта му също се понесе тук, така че ми беше любопитно за това! През 2006 г. видях движеща се изложба във Варшава и няколко години по-късно осъзнах, че мога да направя това у дома, също и в Папа. По някакъв начин започна ...

Почти по същото време, през 2014 г., в Сомбатели, въз основа на подобна идея, беше направена изложбата, озаглавена „В лицето на евреите там“. Той предприема много по-щастливо пътуване и през 2015 г. от изложбата се ражда постоянна изложба и книга.

Да, контактувах и с Кристина Келберт, изследователката от Сомбатели, не получих снимка на нейните папи. Мотивацията на двамата обаче беше много различна. Като музеолог той се учудва на безброй стъклени чинии и фото негативи, които намира в несравнима колекция от бивши граждани на Сомбатели и юдаизма. Нямах почти нищо под ръка, трябваше да работя върху почти всяка снимка. 3600 души са депортирани от папата и околностите, само 300-400 от тях са оцелели при извънредната ситуация. Въпреки че оцелелите и техните потомци са се познавали, те са имали някаква представа кой е живял в Папа до края на войната и повечето от тях след това се разпръснали във всички посоки на вятъра. Беше невероятно много работа за издирването на тези стари снимки. Започнах да търся житейски истории, започнах да чета архивни документи, изследвах в Гьор, Веспрем, Будапеща и Папа и търсих вестниците от онова време.

Колко стари еврейски семейства той намери?

Понастоящем има около 110 семейства, като основният ми фокус е върху снимките и правенето на истории около тях. През последните 7 години при мен се обръщаха 3-4 души на месец, за да чуя за тази изложба, да видя, че техните баби и дядовци също живееха в Папа и да мога да кажа нещо за тях. По този начин това прерасна в работа за подпомагане на семейните изследвания.