Магребът между авторитаризма и демократичната надежда, от Hicham Alaoui (Le Monde diplomatique

Тъй като политическата турбуленция и война обхващат Близкия изток, Алжир, Мароко и Тунис могат да се появят като полюс на стабилност в арабския свят. Ситуация, която се дължи на хомогенния характер на властите и населението. Но с изключение на Тунис, демократичното отваряне не продължи: съществуващите режими продължават да се опират на своите привилегии.

надежда

През януари 2011 г. падането на тунизийската диктатура отвори цикъла на народните въстания, които трябваше да обхванат арабския свят. Но историческият предшественик на това движение се намира и в Магреб: Алжир, където огромните бунтове от октомври 1988 г. породиха обещанието за демократично откриване, преди да доведат до кървава гражданска война.

За външните наблюдатели Мароко, Алжир и Тунис изглеждат много различни по отношение на режим, икономика и външна политика. Това, което обединява трите държави, е, че Магреб представлява много различна единица в арабско-мюсюлманския свят на културно, социално и геополитическо ниво. С понятието култура не става въпрос за определяне на строг набор от ценности и поведения. Налице са повърхностни прилики, независимо дали чрез местни вариации на арабския език или гастрономия - често се казва, че Магреб спира и Близкият изток започва там, където хората предпочитат ориз пред грис. Но културата по-скоро се отнася до общ репертоар от спомени и практики, който генерира подобен манталитет към институциите. Например, държавите от Магреб са изградили своята независимост върху силно централизиран държавен апарат, наследство както на френския колониализъм, така и на географията. От своя произход те споделят принципа на национално управление и идеята, че гражданската бюрокрация ще регулира социалния и икономическия живот.