Лекция - Сугестивна функция (изкуство като внушение)
Изкуството е внушение за определена структура на мисли и чувства, почти хипнотичен ефект върху подсъзнанието и върху цялата човешка психика. Работата често буквално хипнотизира. Внушението (вдъхновяващо влияние) вече е присъщо на примитивното изкуство. Австралийските племена в нощта преди битката предизвикаха прилив на смелост с песните и танците си. Древногръцката легенда разказва: спартанците, изтощени от дългата война, се обръщат за помощ към атиняните, те се подиграват на куцото и крехко музикантче Тиртей вместо подкрепления. Оказа се обаче, че това е най-ефективната помощ: Тиртей повдигна морала на спартанците с песните си и те победиха враговете.
Разбирайки опита на художествената култура на страната си, индийският изследовател К.К. Панди твърди, че внушението винаги доминира в изкуството. Основният ефект от фолклорните конспирации, заклинания, плач е внушението.
Готическата храмова архитектура вдъхновява зрителя с благоговение пред божественото величие.
Вдъхновяващата роля на изкуството се проявява ясно в походи, предназначени да вдъхват смелост в маршируващите колони от войници. В „часа на смелостта“ (Ахматова) вдъхновяващата функция на изкуството поема особено важна роля в живота на хората. Такъв беше случаят по време на Великата отечествена война. Един от първите чуждестранни изпълнители на Седмата симфония на Шостакович, Кусевицки, отбеляза: „От времето на Бетовен все още не е имало композитор, който да може да разговаря с масите с такава сила на внушение“. Настройката за вдъхновяващо влияние също е присъща на текстовете от този период. Такова например е популярното стихотворение на Симонов „Чакай ме“:
Изчакай ме и ще се върна,
Просто изчакай.
Изчакайте тъгата
Изчакайте снега да се мете,
Изчакайте, когато не се очакват други,
Изчакайте кога от далечни места
Писма няма да дойдат,
Изчакайте, докато ви омръзне
На всички, които чакат заедно.
В дванадесет реда думата „изчакайте“ се повтаря осем пъти като заклинание. Цялото семантично значение на това повторение, цялата му вдъхновяваща магия са формулирани във финала на стихотворението:
Не разбирам онези, които не са ги чакали,
(Симонов. 1979, с. 158).
Той изразява поетична мисъл, която е важна за милиони хора, разкъсани от войната. Войниците изпращаха тези стихове у дома или ги носеха около сърцата си в джоба на туниката си. Когато Симонов изрази същата идея в сценария, тя се оказа посредствена творба: в нея звучеше същата актуална тема, но магията на внушението беше загубена.
Спомням си как Еренбург в разговор със студенти от Литературния институт през 1945 г. изрази мнението, че същността на поезията е в заклинание. Това, разбира се, е стесняване на възможностите на поезията. Това обаче е типична заблуда, продиктувана от точното усещане за тенденцията в развитието на военната поезия, която търсеше незабавна ефективна намеса в духовния живот и следователно разчиташе на фолклорни форми, разработени от вековния художествен опит на хората, като напътствия, обети, видения, мечти, разговори с мъртвите, апели към реки, градове. Речникът на заклинанията, обетите, благословиите, анахронизмите на ритуалните обрати на речта звучат във военните стихове на Тичина, Долматовски, Исаковски, Сурков. Така народният, домашен характер на войната срещу нашествениците се проявява в поетичния стил.
Внушението е функция на изкуството, която е близка до образователната, но не съвпада с нея: образованието е дълъг процес, внушението е едноетапно. Сугестивната функция в напрегнати периоди от историята играе голяма, понякога дори водеща роля в общата система от функции на изкуството.
10. Специфична функция - естетическа
(изкуството като формиране на творчески дух и ценностни ориентации)
Досега говорихме за функциите на изкуството, които „дублираха“ с художествени средства това, което другите сфери на човешката дейност правят по свой собствен начин (наука, философия, футурология, педагогика, СУК, хипноза). Сега ще се спрем на напълно специфични функции, присъщи само на изкуството - естетически и хедонистични.