ЛЕКЦИЯ 1

2. Препоръчителни учебници за целия курс:

  1. Patrologia Graeca, изд. J.P. Migne. Париж.
  2. Patrologia Latina, изд. J.P. Migne. Париж.
  3. CD-ROM: База данни на Patrologia Latina. - Александрия, Кеймбридж, Париж, Мадрид: Chadwyck-Healey Inc., 1992-1995.
  4. Corpus Scriptorum Ecclesiasticorum Latinorum. Vindbonae: Geroldi, 1866-
  5. Corpus Christianorum. Серия Latina. - Turnhout: Brepolis, 1953-
  6. Clavis Patrum Graecorum, изд. М. Джерард. 5 тома. - Turnhout: Brepolis, 1974-1987.

Източници и изследвания в Интернет (Рунет)

"Библиотека на Яков Кротов" (http://www.krotov.info) представя обширна колекция от християнски текстове, библиография, изследвания, включително историята на древното християнство.

"Ориенталска литература" (http://www.vostlit.info/) съдържа много късноантични и средновековни исторически източници на Изток и Запад.

"Християнски портал mstud" (http://mstud.org/) е колекция от материали за този курс и други църковни дисциплини. Основните раздели включват литература (текстове от писанията на светите отци, църковни учители и църковни писатели от миналото и настоящето) и конспекти (информация за конкретни герои от християнската история, информация, свързана с определени географски имена; информация, свързана с конкретни дати от Църковна история).

4. Предмет и задачи на патристиката.

Сред другите богословски дисциплини патристика (или патрология) е дисциплината, която изучава делата на светите отци на Църквата. Когато говорят за Отците на Църквата, те обикновено имат предвид велики богослови, като например Св. Игнатий Антиохийски, Григорий Ниски, Максим Изповедник, Григорий Палама - светци, чиито учения и имена са се утвърдили твърдо в православната традиция.

От друга страна, такива лица като например Ориген, еретик, но въпреки това, велик християнски мислител богослов, са също толкова неразделна и неизбежна част от историята на християнската мисъл. Въпреки че Ориген не е бил бащата на Църквата, невъзможно е да се разбере логиката на развитието на християнската теология през първите пет века, без да се знаят неговите учения, тъй като неговото учение лежи в основата на всички основни течения на източноправославната мисъл от онова време.

Терминът "патрология" (т.е. "учение за отците на църквата") е използван за първи път от протестантския учен Й. Герхард (ум. 1637), който е написал есе, озаглавено "Патрология, или труд за живота и делото на учители на древната християнска църква. ", която видя светлината след смъртта му през 1653 г. Вече в това име се очертават характерните черти на зараждащата се наука, която е едновременно църковно-историческа и теологична наука. Неговият предмет е изучаването на живота, творенията и богословието на отците и учителите на Църквата, което, естествено, предполага разбиране на културно-историческия и църковно-историческия контекст, който до голяма степен е определил живота и възгледите на този или онзи светия отец и църковния писател. Следователно патрологията е неразривно свързана с редица исторически и богословски дисциплини, преди всичко с историята на Църквата.

Също през 17 век. се появява терминът "патристика" - практически едновременно сред католическите и протестантските писатели.

Различните изследователи (православни, католици, протестанти, светци) определят границата между патристизма и патрологията по различни начини. Обща гледна точка е, че патристиката е първична, а патрологията е вторична, тоест първата съдържа основните източници на християнската мисъл и доктрина, а втората ги описва.