L; апартейд победен от Mandela a syst; повлия ми; от l; документ за самоличност; нацистка ология
Терминът „апартейд“, който идва от африканския език (идиом, говорещ холандски език, говорим от първите бели заселници в страната), означава „раздяла“. Политиката на сегрегация е систематизирана след изборите през 1948 г. и победата на Националната партия. Но всъщност вече беше в сила от няколко века.
Началото на европейското присъствие в страната датира от 1652 г. Тогава холандецът Ян Ван Рейбек е създаден в залива Табел, сега квартал на Кейптаун, гише, което да служи като междинна каца за корабите на холандската източноиндийска компания. Първите заселници вече се опитват да отделят селището си от чернокожите, като засаждат жив плет от бадемово дърво ...
Две десетилетия по-късно 200 френски хугеноти, прогонени от Франция чрез отмяната на Нантския указ (1685), се приютяват в Южна Африка. Пристигане, което съвпада с началото на черното робство.
Черни чужденци в собствената си страна
През 19-ти век холандските колонисти (бурите: селяни на холандски), смесени с потомците на хугенотите, влизат в съревнование с британците, които са се установили в Кейптаун от 1814 г. към черните, особено след премахването на робството от Великобритания през 1833 г. ”, разказва енциклопедията Larousse.
Така или иначе, чернокожите, понякога наричани хотентоти (дума, заета от холандски, означаваща „заекващ“ поради странността на езика им в белите очи), стават непознати в собствената си страна. От 1797 г. те са принудени да получат специално разрешение за пътуване. А от основаването си през 1886 г. град като Йоханесбург изселва цветни хора, включително тези от индийски произход, в отдалечени квартали. Ганди, който прекарва повече от 20 години в Южна Африка, го преживява: когато пристига през 1893 г., той е изгонен от първокласен вагон.
В началото на 20-ти век цяла поредица от закони засили сегрегацията: забрана на чернокожите да купуват земя, освен в бедни и тесни резерви, забрана за упражняване на определени професии ...
"Осигуряване на безопасността на бялата раса"
Но идеологията на апартейда беше институционализирана, след като Националната партия дойде на власт през 1948 г. Нейният лидер, пастор Даниел Малан, на 74 г., приписва победата си на божественото Провидение. Той възнамерява да иска "да осигури сигурността на бялата раса и на християнската цивилизация, като честно поддържа принципите на апартейда".
Открито расисткото му движение иска да защити интересите на Африканер в лицето на "черната опасност". Която бързо се слива с „червената опасност“ (комунистическа) в контекста на Студената война. Което ще спечели на южноафриканската сила симпатиите на Запада.