Куб, пълен с добри намерения Пратеник на Църквата
Куб, пълен с добри намерения
Без бонбони, без телевизия, без мобилен телефон. Все повече хора използват Великия пост, за да поставят под въпрос установените навици. Постенето не трябва да е в тежест, особено за децата, а трябва да бъде забавно и да създава пространство за нови идеи.
 |
| Друга възможност за екшън по време на Великия пост: Във Волфсбург учениците са засадили картофи през пролетта и донесли реколтата през лятото. Снимка: частна |
Той е малък, овален и вкусен. Розара, червенокожа и предимно кипяща, придружаваше младите аколити на енорията на Свети Михаил във Волфсбург, Долна Саксония, по време на Великия пост. Преди две години момчетата и момичетата засадиха много малки картофи в земята и шест месеца по-късно продадоха реколтата пред църквата в полза на проекти за опазване на климата в Боливия. Инициаторът Норберт Бацдорфер с умиление си спомня кампанията: „За да засадиш нещо в градината, което след това расте и по-късно се събира, много деца дори не са знаели това“. В груповите уроци той им разказа за Боливия и глобалната драма на сушата. Картофът е символ на връзката с Латинска Америка и за опазване на климата чрез отглеждане на местни продукти.
С идеи като кампанията за засаждане на картофи, епархията от Хилдесхайм призовава общностите и семействата да „климатизират бързо“ по време на Великия пост от няколко години. През седмиците преди Великден сте поканени да размислите върху изменението на климата и защитата на Божието творение - и да опитате едната или другата стъпка в промяната на собствения си начин на живот. Да възприемаме сътворението по-съзнателно и да обмисляме как децата могат да го съхранят, придава на Великия пост специален смисъл, казва Катарина Босл фон Пап, ръководител на епархийския офис на вселенската църква. Тя има много предложения за „климатично гладуване“: гладуването на кола, пестенето на енергия, преосмислянето на консумацията на месо, справедливото пазаруване или спестяването на вода са само няколко. Защото изменението на климата вече не е проблем само за възрастни: „И децата са загрижени за това как ще изглежда утрешният свят, ако не защитим климата си“.
Много хора днес се затрудняват без това. Но практикуването му с деца има смисъл и дори ги прави годни за успешен живот. Това показва цяла поредица от психологически изследвания. „Проучването на Marshmallow“ от САЩ показа: Тези, които могат да се контролират добре като дете, се справят по-добре в училище и са по-социално компетентни. Децата, които дълго чакаха блат в предучилищна възраст, бяха по-решителни като млади възрастни, по-успешни в училище и по-добри в справянето със затрудненията. Нетърпеливите, от друга страна, бяха по-емоционално нестабилни и се справяха по-зле в училище - въпреки че бяха не по-малко интелигентни.
Останки от изгаряне от карнавала
Богословът от Оснабрюк Мартина Крейдлер-Кос разглежда Великия пост като важно поле на практиката за изправяне пред тъмната страна на живота. В днешното поколение родители тази тема има тенденция да бъде игнорирана, отбелязва тя. „Това е добра възможност да имате време през годината да се справите с отречението, по-малкото нужди, смъртта, траура и умирането.“ По-специално Страстната седмица предлага добра възможност да говорим на децата за смъртта. За разлика от Адвент, Великият пост има ясен начален изстрел: „Това е чудесна възможност да използваме Пепеляна сряда, за да отидем на църква с децата и да получим пепелен кръст“, съветва Kreidler-Kos.
| Постният куб съдържа шест гладувания- проект. Снимка: Astrid Fleute |
Вкъщи семействата с лентички и хартиени салфетки могат да изгорят останките от карнавала и след това да разгледат пепелта, която представлява преходност и трансформация. „Наистина можете да разберете това в огъня“, казва майката на четири деца. Във всеки случай в началото на Великия пост родителите трябва да осъзнаят, че седем седмици често са объркващи, особено за по-малките деца. Богословът съветва да структурирате добре времето и например да го зададете на „отбелязани дни“ и да въведете един ден на гладно в седмицата.
Друга идея е постните зарове: подобно на молитвените зарове, той съдържа шест проекта за гладуване, които се повтарят ежедневно или седмично. В допълнение към класическото избягване на сладкиши, телевизия, мобилни телефони или компютри, трябва да има и положителни предложения като „без спор“, „разрешаване на конфликти по различен начин“ или „молитва“. Семействата трябва спокойно да смесват резолюции, за да могат да се редуват пости и положителни резолюции. Постите трябва да бъдат забавни за децата и да създават пространство за промяна.
В допълнение към молитвения куб, семейство Крейдлер-Кос също има пътека със свещи на перваза на прозореца на всеки пост: седем тъмни свещи са последвани от светла. „Децата виждат: ние вървим по един път и той завършва на светло“, обяснява богословът. В зависимост от това колко свещи горя, всеки може да види колко дълго ще продължи периодът на гладуване. Третата неделя на Великия пост предлага възможност за добавяне на цвете в знак на "полувреме". Бялата свещ в края може по-късно да се използва от родителите и децата като великденска свещ.