Късна античност и ранно християнство в България (Тракия) - PDF безплатно изтегляне
Късна античност и ранно християнство в България (Тракия) Екскурзия от катедрата по християнска археология/Университет в Ерланген, 18 март 2018 г./R. Sörries
Персонификация на Тракийския релеф, около 145 г. сл. Хр. Рим, Палацо Масимо Тракия или Тракия (лат. Provincia Thracia, гръцки Θρᾴκη Thráke; официално ἐπαρχία Θρᾳκῶν епархия Тракон) е била провинция в Римската империя, съществувала от 46 г. до 395 г. в различни Съществували ограничения. Провинция Тракия се намираше във важен геополитически център. Четири от основните военни пътища, Via Egnatia, Via Diagonalis (Militaris), Via Pontica и Via Traiana, са преминали тук и са свързвали Европа с Мала Азия и Близкия изток. В същото време провинцията е имала достъп до три морета, Мраморно море, Егейско море и Черно море. Тракия обаче не е била гранична провинция, там са били разположени само няколко по-малки военни части в късната античност.След имперската реформа на император Диоклециан (управляван 284 305), провинция Тракия е разделена на четири нови, по-малки провинции. Тези късноантични провинции на територията на старата провинция Тракия са: Тракия Хемимонтус Родопа Европа Филипополис е станал провинциална столица на Тракия в началото на III век, още преди административните реформи на император Диоклециан.
Маршрут на пътуване Според картите последователността в четеца основно следва графика на екскурзията. Перущича Пловдив Стара Загора Несебър Бяла Варна Девня Силистра Свещари (Никополис ад Иструм) Плевен (Арбанаси) Пирдоп Сандански София
Римската провинция Тракия и съседните провинции преди реорганизацията на Диоклециан
Карта на римските префектури по времето на тетрархията
Екскурзионни станции 1. Perustitischa, т. Нар. Червена църква 2. Пловдив 3. Пловдив, голяма църква 4. Пловдив, малка базилика с баптистерий 5. Пловид, Дом на Ейрена 6. Пловдив, синагога 7. Пловдив, Арх. Музей (раннохристиянски гроб) 8. Стара Загора, Късноантична къща под Главна поща 9. Стара Загора, Късноантична къща бул. Генерал Столетов 10. Стара Загора, раннохристиянска къща 11. Археологически музей 12. Несебър, Метрополис (Св. София) 13. Несебър, базилика край морето 14. Бяла, базилика при нос Атанасий 15. Варна, археологически музей 16. Девня, музей на мозайката 17. Силистра, Късна античност, Римски гроб 18. Плевен, Исторически музей 19. Пирдоп, т. Нар. Елен базилика 20. Сандански, базилики 21. Сандански, Арх. Музей 22. Рилски манастир 23. София, Ротонда „Свети Георги” 24. София, църква „Света София” 25. София, Национален исторически музей 26. София; Национален археологически музей 27. София, Градски исторически музей
Перустика: Като Тетраконхос, червената църква на Перустика е една от най-специалните форми на архитектура. Това е и една от малкото църкви, чиято издигаща се зидария е запазила останки от оригиналната стенопис. Освен светци са изобразени и библейски сцени. План на етажа Моисей получава законите
Пловдив (Филипополис/Тримонциум)
Пловдив Haus der Eirene Когато християнството стана официална религия, те бяха достатъчно влиятелни, за да построят специален пряк път между тяхната къща и близката епископска базилика, без да се притесняват от факта, че новата лента нарушава градското планиране на улицата. Жителите на имението имаха достатъчно пари и ентусиазъм, за да възстановят къщата след бедствия като нашествието на хуните от 441-442. Те дори го направиха по-добър и по-бляскав, а през 4-5-ти век сградата беше украсена с пищни мозайки. Всяка стая в квартала на майсторите беше оборудвана със стотици хиляди настилки от малки камъчета, керамични парчета и стъклен смалт, сложени в сложен дизайн на геометрични фигури, безкрайни символи на възли, цветя и приветливи надписи за посетителите. Tablinum tablinum
Пловдив Синагога Синагогата е един от най-интересните и най-малко популярни археологически обекти в Пловдив, разположен в североизточната част на античния град. Открит е в близост до бул. „Мария Луиза“. и е част от района на религиозните сгради на Филипополис. Според археологическите проучвания началото на строителството на синагогата датира от първата половина на 3 век сл. Хр. Следват няколко реновирания, последният от началото на V век (М. Мартинова). Синагогата е сграда, подобна на базилика, с дългата си страна в посока север-юг. Състои се от три кораба, централен кораб и два коридора. Централният кораб има ширина, двойно по-голяма от всяка странична пътека. Намерената богата украса дава основания да се смята, че вътрешното пространство е изпълнено с голямо умение.
Стара Загора Spätantikes Haus unter der Hauptpost Късноантична обществена къща с мозайки (IV-VI век) Запазените in situ късноантични мозайки (IV-VI век) представляват интересна смесица от археологически останки от античните времена и съвременната архитектура. Те бяха открити в мазето на Пощата. Представителната зала, преддверие и портици на обществената сграда, която е близо до южната стена на древния град Августа Траяна, са украсени с подови мозайки. В многоцветен мозаечен панел за стена, разположен в представителната зала, е придадена идеята за сезоните и вечното повторение чрез алегории и символи, вплетени в живописното произведение на изкуството. Мозайката в триклиния е направена с помощта на много рядък в техниката на Августа Траяна "опус секстил от геометрични елементи. Всички елементи са направени от разноцветни мраморни и керамични отливки. Най-вероятно сградата е била резиденция на управителя на града, трансформиран по-късно в епископски център Адрес: ул. "Св. Борис" 81 (в сутерена на главната зала на пощата)
Стара Загора Късноантична къща ген. Бул. Столетов КЪСНА АНТИЧНА МОЗАИКА ОТ РИМСКА ЧАСТНА КЪЩА, IV ВЕК Мозайките са намерени в едно от помещенията на частна къща. Къщата е в централната част на града и е с площ 1600 кв. м. Датира от IV век. Приемната зала (таблинум) е оформена с цветно мозаечно стенно пано, а в центъра й има декоративен басейн piscina. Мозайките представляват цяла космогонична схема: водният свят е неговите обитатели; земният свят с плодове и животни; небесният свят със сцената Пролет на живота. Едемът е частично намекван, където душите на вярващите в Бог и праведните хора са изобразени като сърна и патица. Смята се, че композицията е заимствана от древната юдейска символика и тази сцена е един от най-ранните й записи от миналото. Отворен при поискване: +359 42 919 214 Адрес: 117, ген. Ул. Столетов Отворен: 10.00-18.00
Старозагорски раннохристиянски гробнически преход ген. Ул. Столетов и ул. Д. Михайловски Раннохристиянска църква и епископска гробница (IV-VII век) Обектът е изследван при археологически разкопки, извършени през 1979-80. Намира се на кръстовището на ген. Ул. Столетов и ул. Д. Михайловски (на север). Там бяха открити останките от раннохристиянска църква, която разполага с четири полукупола и няколко гробници. Само един от тях е запазен под защитно покритие. Гробницата е изписана с 6 кръста с тъмночервена боя и текстове на гръцки език. Превод: „Нека това бъде моето вечно място за почивка. Тук искам да живея както съм искал.“ (Псалм 131/132/14) Надписът е написан на две дълги стени на северната и южната стена на гробницата. На източната стена: „Господи помилуй“ На западната стена: „Бог е с нас“.
Несебърска базилика край морето БАЗИЛИКА СВЯТА МАЙКА ЕЛЕВСА БАЗИЛИКА СВЯТА МАЙКА ЕЛЕВСА беше разположена в северната част на полуострова. Построен е 6-ти век. Това е трикорабна църква с още три апсиди и нартекс. Двете странични пътеки имат две по-малки апсиди, насочени на север и на юг. Северната част и централният кораб са потънали в морето. Базиликата е дълга 28 м и широка 18 м. През 1920 г. тук започват разкопки и проучвания. Сега базиликата е добре запазена и частично реставрирана.
Комплекс църква „Бяла Капа Атанасий” и обзавеждане, реконструирано от фрагменти
Варненски археологически музей Стая 17: Одесос и околностите му в късната античност: 4 до 7 век Стая 18: Раннохристиянски Одесос: 4 до 7 век Глинен купел за светена вода с отложени украшения. Варна, Галата (V в.)
Археологически музей Варна Реликварий от манастира Джанавара Манастирът на хълма Джанавара е бил един от най-големите и впечатляващи раннохристиянски комплекси не само във Варненска област, но и в североизточните Балкани. Разположен е на седем километра от античния град и недалеч от известната Виа Понтика - път по западното Черноморие между делтата на Дунав и Константинопол. Останките от манастира са открити в началото на 20 век. от един от основателите на Българската археология и Археологически музей Варна, Херменегилд Скорпил. Той разкопа манастирската църква, която имаше необичаен основен план с паралели извън Балканите, в Мала Азия и Близкия изток. Монументалната архитектура на църквата, цветните мозайки и красивите мраморни декорации бяха впечатляващи, но най-спиращата дъха находка беше скрита под олтара. В подземната крипта Скорпил открива реликви (кости) на светец, сложени в сложен златен реликварий, украсен с полускъпоценни камъни. Реликварият беше поставен в малка сребърна кутия с форма на саркофаг, поставена в друга, изработена от фин бял мрамор. Комплексът се намира на около 4 км югозападно от Варна, на около 0,5 км западно от квартал Аспарухово, в парк "Боровец".
Мозайката, която покрива пода в хола, показва щита на богинята Атина Палада, който е украсен в средата с обезглавената глава на Медузата от Горгона. Целта на тази илюстрация беше да защити собствениците на жилищата от злото и да замрази неодобрителните, за да забие камъни през ужасяващия екстериор и ледения поглед.
Плевенски исторически музей Регионален исторически музей в Плевен е наследник на създадена през 1911 г. от музейната колекция на Плевенското археологическо дружество. Официално музеят е отворен през 1953 г. като Държавен исторически музей, а от 2000 г. е преобразуван в Регионален исторически музей - Плевен, обхващащ територията на Плевен и Ловеч. В музея са изложени находки, културно-исторически паметници, природни проби, флора и фауна на територията на Плевенско. Експозицията е подредена в 24 зали, съдържащи над 5000 музейни ценности, които в пет раздела - Археология, Османско потисничество и Българско възраждане, етнография, нова и съвременна история и природа. Митра - култов релеф на ръцете на Сабацио (оброчен)
Арбанаска църква "Рождество Христово" Рождество Христово Църквата "Рождество Христово" е най-старата в Арбанаси. Построена през 15 век, сега е музей. Вътрешните стени и таван са рисувани от неизвестни български художници. Най-известната картина изобразява "Кръгът на живота". Това е най-ранната и най-богато украсената църква в село Арбанаси. Построена е на етапи. Най-старият слой стенописи е от края на XVI в. Състои се от наос, притвор, галерия и параклис, посветен на св. Йоан Кръстител. Една от най-интересните сцени е родословното дърво на Исус Христос с дванадесетте древни философи. Намира се в притвора. Колелото на живота е най-впечатляващата стенопис в галерията на църквата. Това е най-ранното представяне на сцената по стените на българските църкви.
Археологически музей Санански Археологически музей Сандански е основан през 1936 г. и е един от петте археологически музея в България, специализирани в областта на древната археология. Разположена е върху основите на базиликата "Св. Йоан". Вътре има уникална колекция от римски мраморни надгробни плочи (I-III в.), Най-големите в България, рядко срещани в Европа и типични само за този регион. Събирана е за период от 80 години от всички населени места в общината. Истински шедьоври на древното изкуство са плочите на Юлий Максимум, на Асклепий, дарената плоча на Флавиана Филократия и други. В колекцията има и различни оброчни плочки на Артемида, Афродита, Зевс, Тихе, местното божество Теос Селенос и други, както и копия на статуи на Афродита и Тихе гордостта на всеки музей. Археологическият музей Сандански притежава колекция от мозайки от раннохристиянския период (ІV-VІ в.) С площ от 350 кв. м. Археологическият музей в града е построен върху основите на базиликата от епископ Йоан.
Сандански базилика 2 или базилика Свети Йоан
София (Сердика) Около 29 г. пр. Н. Е. София е завладяна от римляните и е преименувана на Улпия Сердика. Той се превръща в муниципиум, център на административна област, по време на управлението на император Траян (р. 98-117) и вижда голямо развитие с много нови сгради. Известно е, че е било любимото място на римския император Константин I Велики, който казвал, Сердика е моят Рим ". През 343 г. сл. Н. Е. В града, в църквата от 4 век, предшестваща сегашната Базилика "Св. София" от 6 век. През 447 г. сл. Хр. Градът е разрушен от хуните. По време на управлението на византийския император Юстиниан I (р. 527-565 г. сл. Хр.) Е построена нова крепостна стена, чиито останки са изкопани и могат да бъдат вижда се днес.Античен некропол на Софиенкирхе Паркингът на софийския хотел Балкан (вляво) ще бъде разкопан от археолози като част от търсенето на римския форум на древния тракийски и римски град Сердика. Останки от амфитеатъра на Сердика в хотел Арена ди Сердика
София, Свети София Софиенкирхе Апсидна мозайка на първия параклис
Софийски национален археологически музей Националният археологически музей се намира в центъра на София, срещу Президентската резиденция. Поставена е в бившата джамия Бююк (büyük, на турски: голяма) от 15 век, която е най-старата оцеляла мюсюлманска сграда в София от времето на османското владичество. За първи път музеят отваря врати за посетители на 18 май 1905 година. През годините той е удължаван няколко пъти, за да се създаде достатъчно място за всички находки и паметници на културата. По време на Втората световна война сградата е силно повредена при бомбардировките над София през 1944 г., но е правилно възстановена през следващите години. Саркофаг. Конник на герои, гирлянди, гении на смъртта, гиганти, виктории, маски. Арчар (Рациария), област Видин. Втора половина на сребърен реликварий от II век около 363 408 г. сл. Н. Е., Църква „Света София“, сграда на музея „Софиар“, бившата Велика джамия на София от края на 15 век
Национален исторически музей (България) София - Божана Националният исторически музей (Български Национален исторически музей/Nazionalen istoritscheski musej; буквално: Национален исторически музей) в София е един от най-големите музеи в България. Той показва изчерпателен преглед на българската история и култура от праисторията през древността до наши дни.
София, Национален исторически музей, мозайка с птица
Етажна мозайка с портрета на собственика на Вила Армира (Източни Родопи, Вила Армира близо до Ивайловград) и неговите деца, фрагмент, 2 век сл. Н. Е. Вила Армира (българска Вила Армира) е крайградска, древноримска вила (селска къща, вила рустика ) в югоизточна България. Намира се на около 2 км южно от Ивайловград в провинция Хасково и е една от най-забележителните римски вили в римската провинция Тракия. Разнообразните подови мозайки, намерени във вилата с преплетени геометрични, растителни, зооморфни и антропоморфни мотиви, представляват най-голямата находка от този вид в България, която в най-добрия случай е сравнима с подовите мозайки в Марцианополис (днес Dewnja). Днес вилата е известна под името Villa Armira, което произлиза от името на малката река Armira (наричана още Aterenska reka - българска Атеренска река), на брега на която се намира вилата.
Приложение А Джамии Powdiv Jumaya джамия Петъчната джамия (българска Джумая джамия Dschumaja Jamija, турски Ulu Cami) или джамия на Мурад на владетеля (Hüdavendigâr Murad Cami) в Пловдив в днешния Балкан Османи Ками е най-старата оцеляла джамия в петък в Балканската Осума Ками (Кума. По времето на Османската империя Пловдив, Турски Филибе, е бил столица на българската част на Тракия и до 1455 г. 56 седалището на бейлербея на Румелия. Джамия София Баня Баши Джамията Баня Баши е най-голямата и единствена действаща джамия в българската столица София. Тя е една от най-важните сгради в София от времето на османското владичество и е построена през 1566/67. Това е една от най-старите джамии в Европа.