Кръщението на дете, поискано и празнувано без знанието на един от двамата родители франкофонско канонично право
06 юни 2018 г.
Все повече и повече специални случаи се случват в енориите, и по-специално това на кръщението на дете, предоставено без знанието на един от двамата родители. Всъщност, поради сегашното развитие на семействата, независимо дали във Франция или другаде, този въпрос се задава все по-конкретно и не само на теория. Следователно изглежда необходимо да се върнем към него тук.
Простото наблюдение оправдава това настояване: в нашето западно общество родителската двойка често надживява брачната двойка. Поради разпоредбите на френския закон за защита на непълнолетните и родителската отговорност, следователно във френските енории и други места на Църквата (католически училища, капелании на учебни заведения и др.) Трябва да останем много внимателни, дори задължени днес повече отколкото в миналото, за да се провери, в случай на непълнолетно лице, автентичността на родителската връзка между представеното дете и лицата, които го представят. Една проста презумпция вече не е достатъчна. Според френското законодателство кръщението на непълнолетно лице не е част от обичайните действия по смисъла на член 372‒2 от Гражданския кодекс; следователно такова кръщение изисква съгласието на всички, които имат родителска власт и имат право да я упражняват.
Това е положението, което често присъства на пасторите на Църквата: в една енория едно малко дете, чиито двама родители са се разделили, но и двамата имат родителски правомощия по френския закон, както и правото на упражняване, е кръстено единствено искане на единия от двамата родители без съвета на другия родител и следователно без знанието на последния. Случва се също така, че последният също се смята за измамен от Църквата, която според него би подкрепила факта. Очевидно случаите се различават в зависимост от това дали родителят „отсъства“ от процеса или не е против кръщението на детето си. Освен това неучастието в избора на спонсори също е следствие от това отсъствие.
От правна гледна точка в този случай трябва да се вземат предвид три точки:
1. Изисква се предварителното съгласие или поне доказателството за непротивопоставяне на родителя, който не е автор на искането за кръщение и изрично (тоест писмено, датирано и подписано). Най-малкото съответният родител трябва да може да подпише, че не се противопоставя на кръщението на детето си. Дори това правило да не е строго необходимо в латинското канонично право, то задължително трябва да се прилага по отношение на френското право и както ни напомня Каноничният справочник за административни актове на тайнствата, като се пресичат каноничните разпоредби и тези на френското право.: „За да бъде детето кръстено законно, е необходимо [...] родителите да дадат съгласието си за това или поне един от тях или тези, които законно заемат мястото им; че гражданският закон не изключва това, тоест и двамата родители не се противопоставят, освен ако родителят, който се противопоставя, не е лишен или лишен от родителските си права; наистина един от разведените или разведените родители може да застане на пътя " (Каноничен справочник за административни актове на тайнствата, Париж, Пароа - Услуги, 1994, стр. 75; вж. Също стр. 81 и 299). Следователно неспазването на това задължение ще представлява нарушение на френското законодателство.