Кристоф Реджина, Пол, морал и справедливост
Пълен текст
- 1 Вижте по този въпрос основополагащата статия на Кели Джоан, „Имали ли са жените ренесанс? », In Renate (.)
- 2 Duby Georges и Perrot Michelle (съст.), Histoire des femmes en Occident, 5 т., Париж, Plon, 1990- (.)
1 Родена от интелектуалния шум около изследванията на пола в американските университети в края на 70-те години на миналия век1, историята на половете е приета във френската историография едва около петнадесет години по-късно. Тогава историята на пола беше асимилирана за първи път с историята на жените, тъй като публикуването от 1990 до 1992 г. на петте тома на монументалната История на жените на Запад, редактирано от Жорж Дъби и Мишел Перо2. Впоследствие диверсификацията на изследванията на пола позволи появата на изследвания, по-фокусирани върху историческия опит на сексуалните идентичности и отношенията на властта, които са в основата им.

- 3 Дофин Сесил и Фардж Арлет (реж.), За насилието и жените, Париж, Албин Мишел, 1997.
- 4 Русел Даян, „Описанието на женското насилие в наказателните архиви през 16 век (.)
- 5 Реджина Кристоф, Насилието сред жените: историята на социалното табу, Париж, Макс Мило, 2011.
- 6 Идея, Жени, насилие (а) и общество, изправени пред трибунала на сенеса Марсилия, теза на do (.)
- 7 Дейвис Натали Земон, за да спаси живота си. Историите за прошка през 16 век, Париж, Seuil, 1988.
3 Първата част от книгата на Кристоф Реджина е посветена на домашното насилие, протичащо в личния живот на дома. За да обясни отношенията между половете в двойката, авторът разработва концепцията за „вътрешен суверенитет“, според която „доброто управление“ на дома зависи от „баланса на силите и отговорностите“ на място (стр. 25).) . Жалбите, изправени пред съда от жени, които са били бити твърде жестоко от своите съпрузи (компанията на Ancien Régime, обвиняваща известна толерантност към насилието над жени), по този начин подчертават особено добре проблемите, свързани със семейната отговорност и борбата за власт в двойката. Жалбоподателите редовно подчертават измамния характер на мъжа, който от желаещ и трудолюбив придворен се превръща в разпуснат и насилствен пияница, веднъж женен. Стереотипният характер на тези сметки, които се повтарят от бизнес на бизнес, ясно показва риторичните стратегии, използвани в свидетелските показания и ценностите, на които се отнасят: разстройството във вътрешния суверенитет често е свързано с финансови въпроси, като съпругът не може за адекватна подкрепа на домакинството.