Крис Вали
Центърът на комуната, село Valea Crisului, се намира близо до община Sfantu Gheorghe, на надморска височина от 604 м, в долината на потока Cris (Paraul Mare), който извира от планината Baraolt. Селото е на 3,3 км от Гидфалау, на DJ 121A.
Археологически останки. На територията на комуната, в неуточнени точки, са открити следните обекти, принадлежащи към епохата на неолита: неолитна брадва с амигдалоидна форма, с овално сечение и остър врат; неолитна каменна брадва с прав ръб, приписвана на културата Котофени; неолитна каменна брадва с недовършена дупка и неолитно трахитично туфево длето. На север от пътя на долината Крисулуи-Гидфалау и на 300 м северно от потока Валеа Крисулуй има неолитно селище, принадлежащо към културата Старчево-Крис. Археологическите изследвания разкриха няколко дакийски следи в периметъра на това находище. По този начин близо до „Валеа Маре“ е открито открито дакийско селище от ерата на Ла Тене. Открити са няколко републикански румънски денария (Caecilia, Hargilia, Cornelia, Fonteia, Titia) и имперски динари от XV век. I (Веспасиан и Тит) (91 г. пр. Н. Е. - 79-81 г. сл. Н. Е.). На носа, наречен „Брезов връх“, е идентифициран двоен околовръстен път, във вътрешната част на който са открити следи от палисада, вероятно построена през бронзовата епоха и използвана повторно от даките, а по външната са открити следи от стени от Средновековието. Крепостта е датирана в бронзовата епоха, както и в епохата на даките (1 век пр. Н. Е. - 1 век сл. Н. Е.) И средновековието.
Първа документална атестация: 1332 г., Sacerdos Kemuspotok.
Румънски исторически имена: 1750, Криспатак [Криспатак]; 1787, Криш [Крис]; 1854, Крис-Патак.
В полилея от 1614 г., поръчан от принц Габриел Бетлен, в долината на Крис се споменават крепостните: съпругата на Матей Романул (Олах Матене) и Йоан Костеан (Костян Янош).
От решението на общото събрание на председателя на трите стола, проведено през април 1706 г. във Валеа Крисулуй, разбираме, че жителите на окръга са били снабдени с вино от Тара Романеаска, за което са плащали на търговци на пшеница в Брашов.
В градската повинност от 1820 г. се споменава съдебният заседател Андрей Карлан (Керлани Андрас) и следните румънски или румънски жители: Йоан Фронца, Майкъл Керлани Сигизмунд Керлани, Майкъл Зинкуй, Стефанус Радули, Георгиус Вази, Андреас Штанай, Андреас Опра., Йоанес Лука, Джоузеф Кертес, Георгиус Бокор, Йосиф Ферлани, Майкъл Коман, Йоанес Штойка, Теодор Бокор.
Споменавам и някои топоними за присъствието на румънците от миналото в местността: „Duka Kuttya“ (Чешмата на херцога), „Sorban uttya“ (Пътят на Sorban) и др.
В географския речник на Игнац Ленк фон Треуенфелд от 1839 г. местността Valea Crisului се споменава като „село, обитавано от секлери и римляни“.
На територията на комуната, по време на комунистическите години, беше извършен неудачен експеримент, чрез експлоатация на лигнит с намалена калорийна мощност в повърхностна кариера. По този начин голяма площ от земята беше премахната от земеделската верига, променяйки естествената среда и източниците на питейна вода в местността. Всички те са предназначени да бъдат коригирани сега, чрез изпълнение на проект, който има за цел да затвори мината и да въведе съответния периметър в туристическата верига.
Местността е в сферата на привличането на община Сфанту Георге.
Демографската статистика разкрива и в случая с местността Valea Crisului, като отделна общност от румънци през 15 век. XVIII-XIX е денационализиран, особено след революцията от 1848 г. и по време на дуализма от 1867 г.
През 1750 г. румънски свещеници са документирани във Валеа Крисулуй, а през 1762 г. - православната църква. През 1781 г. върховният главнокомандващ на войските в Трансилвания барон фон Прейс разпореди създаването на комисия, която да анализира жалбата на обединените религиозни граничари от долината Крис относно насилственото отнемане на техните църкви.
Свещеникът "Popa Bucur" е преместен през 1795 г. от Valea Crisului в Lemnia. През 1814 г. Михаил Керекес е ръкоположен за свещеник и е споменат румънският вярващ Стефан Баргау. През 1842 г. клонът Бараолт принадлежи на енорията Valea Crisului.
Гръкокатолическата църква в долината на Крис се споменава в конфесионалната семантика и в Лексикона на Игнац Ленк фон Треуенфелд от 1839 г.
Гръко-католическият сематизъм от 1865 г. записва енорията, основана през 1777 г., която по време на разработването на сематизма е имала само 28 вярващи, без църквата.
През първата година след постигането на Велика Румъния (1919 г.) петициите, подадени до префектурата на окръга, са чести, особено тези, отнасящи се до смяната на името. От Valea Crisului се отправя искане от Irimie Covesan, който показва, че "заради румънското име срещнах големи трудности. След като купих имение от унгарец, който е румънец, те дори не искаха да ми го дадат. в табулация, какво повече искаше да сменя името си от Covesan на Kovesdy, не от съчувствие, а само принуден да ми се появи съществуването на моето семейство ".
Конфесионалните сематизми отчитат съществуването през 1937 г. на 48 румънски гръко-католически вярващи. През същата година се сигнализира за емоционалната солидарност на нормалното училище от Клуж с румънците от Валеа Крисулуй, училището, дарило разпятие и камбанария на местността и образовало безплатно румънски ученик. Събитието беше записано от пресата по това време. „На 24 май 1939 г. делегация от 50 ученици и учители от Нормалното училище (педагогическо) за момчета, от Клуж, замина за община Валеа Крисулуй, окръг Трей Скаун, за да присъства на тържеството по освещаването на разпятието там. Очакваха я в събота вечер в Сфанту Георге, на 23 май, във влака от 19.30, който тръгва от Брашов, а на следващия ден замина за Валеа Крисулуй, където представи, след освещаването на троицата, красив артистичен празник, танци, хорове, поетични рецитации ".
На 20 октомври 1935 г. проф. И.Д. Стефанеску посети община Валеа Крисулуй, за да проучи старите църковни рисунки, като намери изписани на вратата на църквата имена: Баба, Блага, Бокор, Дука, Преда, Сербан и др.
Днес румънските вярващи принадлежат към енорията Arcus.
Мезели Йозеф (през 1956 г.), поет, е роден във Валеа Крисулуй. Редактор на детското списание Tik-Tak от Sfantu Gheorghe (от 1990 г.), преведено от Mircea Dinescu, Ana Blandiana, Stefan Augustin Doinas, Claudiu Baralt, Ioana Parvulescu и Marin Sorescu.