Крал Луис Април Престижни дни

Somogy народни обичаи. Известни дни са април.

1 април. Глупак на април

Нямаме точно обяснение защо 1 април е денят на закачки и глупости. Има такива, които са свързани с календарната реформа на Юлий Кийзър и Григорий. За няколко народа, след пролетното слънцестоене, годината започна с месец април, а когато 1 януари стана началото на годината, значението на 1 април стана незначително и несериозно. Вероятно причудливото, „лудо“ време през април може да е и причината този ден да се счита за „ден на глупака“.

На този ден възрастните се шегуваха с нищо неподозиращите малки деца, често им даваха пари и много сериозно ги изпращаха в магазина, за да си купят „сърцевина на брадвата“, „струна на тромпет“, „ключ за цигулка“, „копринена машина от пепита“ или друго некомпетентни неща. Възрастните също се опитваха да „скочат“ помежду си: „Отидете при съседа, помогнете да хванете кравата;“ „Обадете се на чиновника“ и др. Децата експериментираха с вицове по този начин: „Връзките ви са разхлабени“, „оставяте се“, „майка ви чака пред училището“, „вика директорът“, и т.н. Ако потапянето е успешно, осмивано с рима:

„Първи април, майско магаре,
той вдигна поглед към кулата,
погледна по кое време.
Половин и дванадесет
и двамата глупаци! ”

Нашите училища все още имат традиция да се шегуват на първи април. На някои места правят „обратен ден“: класовете се местят от обичайното си място, учителите ги намират само след дълго търсене; залепете вратата на класната стая; те седят с гръб към катедралата; насапунисайте дъската, така че да не може да се пише на нея и т.н. Напоследък хумористичното обличане и рисуването на клоун също се превръщат в навик.

В продължение на няколко десетилетия този ден на шега се нарича двойник на Деня на жената, Ден на мъжа, по това време някои дами отвръщат на най-добрите пожелания за Деня на жената. С този ден също е свързана телефонната шега, че определен Йона или Хюго трябва да бъдат извикани. Разбира се, зоологическата градина ще се отчита на дадения телефонен номер, защото там живее хипопотамът, кръстен на него. Някога дори вестниците се задължаваха да публикуват шегите от 1 април. Веднъж Sompli Néplap публикува успешна снимка, която показва, че от този ден по главната улица на Капошвар се движат трамваи.

За времето през април германците на Благословената дама казват: „Der April macht, was er will“, така че Април прави това, което иска. Според календарната рима, събрана в Каполи, „априлският гръм обещава много сено“.

10 април. Стоти ден

100-ият ден в годината се счита за особено подходящ за засяване на малки семена (лук, моркови, макове, детелина), така че - според поверието - определено ще бъде добра реколта.

14 АПРИЛ ДЕН НА ТИБОР

В Mesztegnyő следните прогнози за времето са свързани с това: „Ако черешите цъфтят, гроздето ще бъде добро.“ „Ако сеитбата е приятна зелена, се очаква добра реколта.“ В Каполи за този ден се очаква пристигането на кукувицата.

24 април Гергьовден

Изгонване на пасищни животни.

Според народната традиция това е истинският ден на пролетта, древен пастирски празник, когато животните обикновено се изпъждат на паша за първи път. Тази работа беше придружена от много предпазни мерки, магьоснически, суеверни действия.

В Mesztegnyő стадото посети фермерите, взе от тях бекон и вино. И най-младата булка на къщата търкаляше след нея толкова яйца, колкото пращаше крави на пасището. Същият обичай е живял в Лабод, където стадото е получавало наливно зърно и хляб като надбавка за Гергьовден. В Бодвица, Таска, на моста беше поставено количество яйца, съответстващо на броя на изгонените говеда. Те бяха събрани от пастирката в кошница. Даренията на яйца навсякъде се обясняват с факта, че животните, пасани на пасища, наддават на тегло колкото есента до яйцата. На много места той също затръшва животните със стадото зелени клони, за да бъдат здрави.

В Сомоджи овчарите получавали овчарски подарък на големите празници (Коледа, Великден, Петдесетница) и в деня на изгонването. По време на покълването овчарят и боляринът донесоха със себе си кошница и тънка дреха и те събраха яйцата (мъжките по Великден), втасалото тесто, сладкишите и т.н. Предали го на жена си пред овчарската къща, дълго време живеели в нея. Когато тортата беше изсушена, тя се изсипва в пипер (излято тесто).

За да могат покълналите животни да намерят пътя си към дома, бяха използвани различни практики: икономката от Тас разстила престилката си за хранене на прага на плевнята, телето беше изведено навън, когато прасетата бяха завъртяни, той завъртя шепа царевица в устата си, той ги даде.

Пасторалната рецепция

По времето на традиционния пастирски свят на 24 април е имало пастирски прием. Гюла Такац, информаторът на Kanász Somogyjád, си спомня това: „Овчарите бяха извикани в кръчмата за овчарски прием. Там съдията попита кой иска да бъде овчар. Мнозинството взе решение за овчаря. Съдията сключи пастирския договор. Това е подписано от пастора, съдията и съдебните заседатели. Пасторалните приеми бяха винаги на 24 април, Гергьовден. Тогава бяха приети жребчето, стадото, кануто и ковача, тъй като работилницата принадлежеше на селото. Имаше шест или осем овчари, които кандидатстваха за пастирска грижа, но имаше моменти, когато овчарят просто остана. “ В Бузсак заплатата на овчаря, получавана от селското пасищно сдружение, обикновено беше следната: „Една наливна ръж, половин наливна пшеница, 1 декар обработваема земя, 1 декар ливада, 1 грама дърва; те бяха платени от асоциацията, 1 хляб на парче, бране на яйца по време на покълване, пари за сбогуване, 1 литър вино от всеки фермер по Коледа. ”7