Конституционна реформа Русия възнамерява да защити суверенитета си в глобален свят; RT в

Русия гласува от този четвъртък за референдум по поправките в Конституцията, реформа, предложена от нейния президент в началото на 2020 г. Анализ на основните въпроси на тази реформа от Карине Беше-Головко

русия

Карин Беше-Головко, доктор по публично право, гостуващ професор в Московския държавен университет, модератор на блога на руската политика

В своето президентско послание през януари Владимир Путин стартира проекта за конституционна реформа, фокусиран върху защитата на традиционните и социални ценности, които в исторически план са тези на Русия, и на суверенитета на страната, тъй като Русия може да съществува само като суверенна държава. В същото послание обаче участието на Русия в глобалния свят не само се потвърждава, но се твърди. Следователно във визията, разработена от Владимир Путин, не става въпрос за поставяне под въпрос на глобализацията, а за защита на правото на Русия да участва в нея при нейните условия. Което е рисковано, глобалният свят по дефиниция може да има само един център за вземане на политически решения, който не е Москва. Остава борбата за многополюсен свят, но съставена от няколко блока. Именно тази двусмисленост ще проникне в конституционната реформа, която ще премине на всеобщото гласуване на 1 юли.

Първият залог на реформата на руската конституция от 1993 г. е да се даде възможност на страната да играе в игра, чиито правила са се променили от началото на 90-те. Всеки конституционен текст е образът на докладите, Вътре в държавата, между държавата, обществото и личността, а отвън тя определя отношенията на страната с останалите сили. Днес идеологическият контекст вече не е този от началото на 90-те и самата Русия се е променила, наивното възхищение на фантазирания Запад не е издържало на няколко години реалност.

Утвърждаването на традиционното семейство, когато „толерантните“ малцинства налагат на държави, които са се превърнали в прогресивни еднополови бракове и правото им да осиновяват деца, е символичен акт, колкото и изповядване на вяра. Универсализмът има своите граници, тези на традициите на всяка държава - когато страната има средствата и волята да ги защитава.