Коментар на адвентистите от седмия ден за 1 Коринтяни »Голяма християнска библиотека
1. На сбирката: Павел съдейства за подпомагане на бедните в Йерусалим (вж. 2 Кор. 8; Глава 9). Преди няколко години, от името на братята, той дари техните дарения на гладуващите членове на Антиохийската църква (вж. Действа. 11: 28-30; 12:25). Искрено се грижеше за нуждите на своите ближни (вж. Гал. 2:10).
Неблагоприятните икономически условия на Палестина по това време са тежко бреме както за евреите, така и за християните. Смята се, че както религиозните, така и гражданските данъци възлизат заедно на 40 процента от личните доходи. Бедността заплашваше обикновените хора. Освен това Йерусалимската църква преживя преследване. Повечето вярващи бяха бедни хора, много, защото станаха християни (вж. Действа. 4:34, 35; 6: 1; 8: 1; 11: 28-30). Те се нуждаеха от помощта на братя, живеещи на други места и финансово по-добре от тях (вж. Действа. 8: 1; ДА 70). Павел пое отговорността да им помага от други църкви. Затова той се обърна към коринтяните с призив да допринесат за техния дял от помощта, като ги насочи в това отношение към добрия пример за църквите в Ахая и Македония (вж. Рим. 15:25, 26; 2 Кор. 8: 1-7).
така че: коринтските вярващи трябваше да поемат ангажимент, подобен на този, който братята от Галатия бяха поели. Помощта за бедните е била поверена на църквата през всички епохи, за да могат членовете й да развият съчувствие и любов към другите и да им покажат мощната сила на Евангелието на Исус Христос (вж. Лък. 14:13, 14; 6SC 261, 270, 273, 280; 4SC 619, 620; ZhV 369, 370). Нашето отношение към по-нуждаещите се членове на обществото играе съществена роля за определяне на крайната ни съдба (вж. Е. 58: 6-8; Мат. 25: 34-36; 5SC 612). Самият Исус ни даде пример как да служим на страдащото човечество; Той прекарва повече време в изцеление на болни, отколкото в проповядване на Евангелието (вж. 4SC 225; ZhV 350).
2. В първия ден от седмицата: Вижте в Мат. 28: 1.
отлага: Конструкцията на гръцкия глагол показва, че е трябвало да го правят редовно, всеки първи ден от седмицата.
вкъщи: Греч, par heauto, буквално „себе си“ е същото като английската дума за „дом“.
спестява: Буквално „съхранява“, „съхранява“, „подготвя“, което означава да го поставите в специален съд или на специално място в къщата.
колкото му позволява състоянието: Такава система за събиране естествено изисква специално счетоводство. Павел не може да назначи решение на такива икономически въпроси в светия ден от седмицата.
Някои цитират този стих като доказателство за честването на възкресението. При по-внимателно разглеждане обаче може да се види, че тук говорим само за системното участие на коринтяните в случай, че апостолът предложи да помогне на нуждаещите се в Йерусалим. В стиха няма дори отдалечен намек за светостта на първия ден от седмицата (вж. ZSC 413; Ср Ф. Д. Никол, Отговори на възражения, 218, 219 страници). Ако сега всички вярващи се научат на този принцип на милосърдие, в църквата ще има изобилие от средства за успешно прокламиране на посланието за спасение на целия свят (вж. ZSTs389).
такси: Гръцки, logeiai, „Събиране“, „събиране“. Павел поиска подаръците да бъдат приготвени по времето, когато той дойде.
4. прилично: Гръцки, axios, „Достойно“, „подходящо“, „подходящо“. Ако сумата, която трябва да бъде предадена, изисква присъствието на Павел или, ако е препоръчително той да придружи пратениците, той е готов да отиде в Йерусалим, за да предотврати евентуални подозрения сред местните братя относно даренията, изпратени от коринтската църква . Това показва изключителната му загриженост да не дава на никого никакви причини за неразбиране или обида (вж. Рим. 14:13, 16, 21; 1 Кор. 8: 9,13).
5. Македония: Вижте в Действа. 16: 9.
Презимуване: Павел възнамеряваше да остане с тях дълго време, а не просто да посети Коринт мимоходом 7 ул. Затова той реши първо да завърши пътуването си през Македония 5 си. и след това прекарайте зимните месеци с църквата в Коринт.
Бях придружен от: Вижте нататък Действа. 15: 3; Ср. Действа. 20:38; 21:16.
един. Надявам се да остана с вас известно време: Буквално „спрете за малко“.
ако Господ разреши: Сравнете на Действа. 18:21; 1 Кор. 4:19.
8. Ефес: Вижте в Действа. 18:19. Петдесетница: Вижте в Действа. 2: 1.
9. Отворено: Павел посочва възможността, предоставена му в Ефес да проповядва Евангелието, като причината, която го подтиква да остане там, вместо да отиде направо в Македония или Коринт (вж. 7, 8 супени лъжици.). Ефес е бил един от важните центрове на езическия култ към Диана (или Артемида), божество, почитано в цялата римска провинция Азия (виж на Действа. 19:24). В този град, чиито жители бяха почти изцяло отдадени на идолопоклонство, суеверие и долни пороци, Бог прояви чрез апостол Павел своята сила да обръща грешниците и да срамува противниците (вж. Действа. 19: 8-12, 18-20).
противници: Когато противниците вдигнаха оръжие срещу Павел, той не напусна града, но продължи да работи още по-упорито за напредване на Божието царство. Враждебността към Павел показва, че Сатана се страхува да не бъде лишен от властта си над човешките души. Това също свидетелства за активното действие на Божия Дух.
10. Тимотей: Това е един от колегите на Павел в Божието дело, обърнат от него в християнството (виж на Действа. 16: 1). Павел го изпрати в Коринт, за да помогне на братята да разрешат неотложни въпроси (вж 1 Кор. 4:17). Той се опита да улесни приема му, като ги помоли да покажат на младия Тимотей сърдечността и гостоприемството им, за да може смело да дава указания на членове на такава значима църква по това време, като църквата в Коринт.
11. Не пренебрегвайте: Грех, exoutheneo, „Пренебрегване“, „отношение с презрение“.