Книги - Кристин Брюл
Лебеди в бяло и златно. История на семейство
Точно затова са ми скъпи. Жените на Теодор Фонтан
Въпреки че отдавна живеем в съвсем различно време, все още следим с вълнение съдбата на Хилде Рохусен (Ellernklipp, 1881) и искрено се надяваме момчето, което тя обича, да не бъде убито от баща си. Възмутени сме от барон фон Инщетен, който хладнокръвно застрелва любовника на жена си шест години след края на аферата (Effi Briest, 1895). Или страдаме с Ернестина Рехбейн, известна като Стин, от която научаваме, че нейният почитател Валдемар Граф фон Халдерн е искрено отдаден на нея (Стин, 1890). Тъй като обаче не може да се ожени за нея поради статута си, той слага край на живота си. Рамо до рамо със Stine, ние тайно се прокрадваме до погребението му и също се чудим защо тази история трябваше да завърши толкова трагично.
Интересното е, че именно женските персонажи използваха Фонтан, за да илюстрират социалните противоречия, които той се опитваше да критикува. Драматичните моменти, които водят до подобни противоречия, завършват в техните житейски планове. Английският историк Гордън А. Крейг, който като никой друг похвали точността в описанията на Фонтан, също привлече вниманието: „Основните носители на неговата критика в романите и историите бяха жени, които често ставаха недоволни от нечовешките и остарели норми на поведение проби върху тях. "[i]
Сякаш за да потвърди, Фонтан пише в писмо до приятелите си Пол (1854–1916) и Пола Шлентер (1860–1938): „Ако има човек, който обожава жените и ги обича почти два пъти, ако обича техните слабости и отклонения, срещнах цялата магия на евата, чак до адския полет, това съм аз (...).
Откъде дойде тази страст? И откъде Фонтън взе информацията си за женския пол, когато стъпваше по терен, описвайки жените, който беше до голяма степен затворен за мъж от XIX век. Беше ли див любовник, който се люлееше ентусиазирано от едното на другото, винаги търсеше сърце на нова жена, която да завладее? Бил ли е едновременно чаровник и художник? Напротив: Фонтане беше солиден характер. Освен две извънбрачни бременности, които той трябва да е причинил в края на двадесетте си години, той се влюбва в Емили Руанет-Кумер (1824–1902) като тийнейджър, сключва се с нея на двадесет и шест години, жени се за нея пет години по-късно и остава с нея Лоялни за цял живот.
Или Фонтане беше привърженик на женското движение, което тъкмо набираше сила по негово време? Виждал ли е себе си като защитник на английските суфражетки, като рупор на буржоазните бойци около Хелън Ланге (1848–1930) и Огюст Шмит (1833–1902) или дори като представител на социалистическото движение около Клара Цеткин (1857–1933)? Искаше ли той със своите истории, новели и романи за жени правото на завършване на средно образование, обучение и доходна работа, плюс правото на глас?
Или интересът му може би е бил от съвсем друго естество? По-скоро дали той му е подбуждал смътни желания за сестрите си, дъщеря си, както сочи изследването на Фонтан?
Тази книга разглежда всички тези въпроси и се опитва да изясни какъв е бил ходът на Фонтан да се справи с каузата на жените. Няма съмнение, че точното му познание отчасти се дължи на жените, които го заобикаляха. Решаващ фактор например беше връзката му с Марта (1860–1917), единствената му дъщеря, която му позволи свободно да участва в живота й като момиче, юноша и в крайна сметка възрастна жена. Той също така показа голяма преданост към майка си Емили, родена Лабри (1797–1869), и сестрите си Джени (1823–1904) и Елизабет (1838–1923). Не на последно място, бракът му беше партньорство на равни начала. Естествено имаше конфликти, но Фонтан винаги вземаше Емили в себе си и й показваше откровена трогателна откритост, както показва обширната кореспонденция между двойката
Начинът, по който Фонтан се обръща към хората, дава друга улика. Благодарение на своя приятелски уважителен и в същото време хумористично-неопитен характер, той култивира форма на междуличностно взаимодействие, с която лесно може да спечели доверието на своя колега. Подобно на много жени, той обичаше да разговаря, обичаше да говори, мислеше на глас и слушаше внимателно. Той не е действал или се е направил изкуствено важен. Съответно безгрижни жени му се явяваха и общуваха открито с него.
Изумително е каква важност Фонтан придава на главните герои в работата си и колко точно описва техните чувства и мисли в частност, тази изключително сложна и изменчива област, която жените често не знаят как да прогледнат през себе си. Откъде е взел сигурността, в крайна сметка смелостта?
Поразително е също колко открито Fontane е отразил в личните си бележки за чувствителността и клиничните снимки на жените, колко невъзмутимо е било поведението му с тях. Той даде на жена си подробна информация как да лекува децата и какви лекарства да даде на дъщеря Марта. Той също й е дал медицински съвет, ако се чувства зле.
Решаващият фактор за това беше неговото чиракуване като фармацевт, чрез което той беше запознат не само със съвременните лечебни и терапевтични методи, но и със съответните есенции. В крайна сметка той й дължеше безстрашния, аналитичен поглед на естествен учен и лекар, който му позволи да разбере жените като цяло, да класифицира поведението им и да опише точно техните психични състояния. Не на последно място, той знаеше болести и повтарящи се заболявания от личен опит.
Описанията на Фонтан са толкова важни за настоящето и за мястото, че някои съвременници се изразяват критично, когато той небрежно назовава отделни бизнеси, хора и места в своите произведения. Тогава той получи писма от прекалено ревностни читатели, които установиха, че отделни указания или подробности са неправилни.
Фонтане отговори с търпението на ангел: „Самият аз се чудя дали можете да видите кулата Вилмерсдорфер или купола на Шарлотенбург от балкон на Landgrafenstrasse. Циркът в Ренц, каза ми жена ми, винаги е затворен около лятото. (...) Градинарите може би ще бъдат изумени от всички неща, които оставям да цъфтят и узреят в темпото на Dörrschen Garten à tempo; Рибовъд, който аз - може би - смесих мурени и риба; Военен, че трябва да изпратя охранителен батальон от парадния терен под пълна музика; Църковни служители на Якоби, че ще обявя стария Якобикирхоф за „мъртъв“, докато хората все още са погребани върху него. Това е малка реколта от цветя, много малка, защото съм убеден, че на всяка страница има нещо погрешно. И все пак честно се опитах да изобразя реалния живот. Просто не работи. Трябва да сте доволни, ако поне общото впечатление е: „Да, това е животът.“ „[Iv]
Що се отнася до жените, Фонтан документира с особена точност обстоятелствата и социалния контекст, в който са живели през XIX век. Не на последно място, той предостави ценна информация за съответната им лична житейска ситуация и допринесе общо за културната история на жените.
От днешна гледна точка, разбира се, оценката на представянето на Фонтан звучи съвсем различно. Както Крейг заяви: „За деня си Фонтън заемаше уникално отворено отношение към жените, защото ги харесваше и им позволяваше да притежават качества като интелигентност, смелост и интелектуална независимост, които другите мъже не забелязваха.“ [Vii]
Следващите глави разглеждат жените, с които Фонтан е бил особено близък по време на живота си, и разясняват необикновеното в съответната връзка. Впоследствие се изследват литературните женски фигури в неговото творчество, особено тези, които се връщат към исторически модел. От само себе си се разбира, че Фонтан е изобретил своите герои, но в отделни случаи той е бил вдъхновен от живи хора.
Дъщеря му Марта беше кръстник на много характери. Тя служи като модел за фигурата на Корина и го вдъхновява със своята естествена самоочевидност и красноречие и в портретите на Грете Минде, Лене Нимпч, Брижит Хансен, Еба фон Розенберг, Ефи Брист или Мелусин Гиберти. В резултат на това тя неволно стана фокус на вниманието.
Първо обаче ще се посветим на женското движение и ще покажем паралели с биографията на Фонтан.
[ii] Писмо от 6 декември 1894 г., Erler 1980, том 2, стр. 352.
[iii] Вж. Dieterle 1996.
[iv] Писмо от 15 февруари 1888 г. до Емил Шиф в: Theodor Fontane, Irrungen, Wirrungen, Мюнхен 1974, стр. 190.
[v] вж. Goldammer u. а. 1984, том 5, стр. 544.
[vii] Крейг 1997, стр. 246.
Грация в бранденбургския пясък. Жените от Хохенцолерн
Фридрих I (1371-1440) е лоялно отдаден на необичайния регион на най-външния край на Свещената Римска империя, неговите потомци последват примера и постепенно изграждат надмощието на това, което дълго време е било най-бедният и изостанал електорат. Семейството оцелява в похода повече от петстотин поредни години. Под тяхната егида безплодният, слабо продуктивен регион се превърна в проспериращо царство. Това, което очарова за Прусия днес, е преди всичко културното наследство, което нейните владетели са оставили след себе си. Било то великолепни дворцово-паркови комплекси като Шарлотенбург или Сансуси, сградите на Шинкел, които все още облицоват улиците в сърцето на Берлин, театри, музеи или университети. Били важни композитори като Йохан Себастиан Бах или Карл Мария фон Вебер, които са били вдъхновени тук, или текстове от Kleist или E.T.A. Хофман, който произхожда от тук. Всичко това блести в нашето настояще. Кристин фон Брюл за първи път показва колко голямо е било влиянието на жените от семейство Хоенцолерн.