Книги и четене в Испания и Франция под l; Бивш режим на бюлетина на библиотеките на Франция

колоквиум на Casa de Velazquez, Мадрид, 17-19 ноември 1980 г.

Конференцията за книгите и четенето в Испания и Франция под ръководството на Ансиен се проведе в Casa de Velazquez в Мадрид. Четиринадесетте много богати комуникации се въртяха около три теми: библиотеки, издателство, четене и читатели. Ето темите.

книги

Анри-Жан Мартин (EPHE 4-ти раздел): „Редакционни стратегии във Франция от античния режим и XIX век“. Авторът показва, с подкрепящи примери, развитието на ролята на издателя през вековете, последвали изобретението на печатната машина. Хайме Мол (Universidad complutense, Мадрид): „Valoración de la industria editorial española del siglo XVI“. Това е малко издание, разпръснато и с пазар, намален до Испания и Америка; няма външен пазар. През 1572 г. Филип II поиска да бъде проведено разследване в Гранада (и несъмнено в останалите градове на испански издания), за да се знаят причините за слабото развитие на изданието. За испанската печатница става въпрос за изправяне пред литургичния издателски пазар след ревизирането на текстовете на Трентския събор. Авторът посочва и ролята на инквизицията от гледна точка на евентуално ограничение на изданието. (Изключено е изследването на инквизицията на вносни книги, цензурата в библиотеките или в частните домове.)

Франция заема малко място в тези хроники: единствените изключения са трите кралици, Изабел дьо Валоа, Ан от Австрия и особено Изабел дьо Бурбон. Честите войни между Франция и Испания също са една от темите на хрониките. Максим Шевалие (Университет в Бордо м): „„ Дон Кихот “и неговата публика“. Защо такава разлика между броя издания на първата част на Дон Кихот (14) и втората (7)? Дон Кихот е видян от читателите на Първа част като нелеп персонаж, както и Санчо Панса. Читателите от седемнадесети век предпочитат романтични сцени (оттук и успехът на „Нови копия“, 17 издания). Тези романтични сцени са вдъхновили много драматурзи. В част 2 читателят вече не разпознава героите си и съжалява за липсата на романтика. Но Сервантес не преподава и ще отнеме век и половина, за да се види отново майстор и камериер, обсъждащи познато, в Jacques Le Fataliste от Diderot.