Към трансцендентното и извън eLitMed

Руският филмов режисьор Андрей Тарковски умира на 29 декември 1986 г.
В сравнение с величието си, той е преминал почти незабелязано, няма кой да замести неговото несравнимо изкуство. Неговият кинематографичен свят в човешки мащаб, надминавайки едно посвещение, с подобно значение.

трансцендентното

Със смъртта му - макар че не беше последван от световен траур и нямаше масови сцени на погребението му - той остави значителна празнота. Никога досега не е имал толкова автентичен и артистичен набор от инструменти във всичките си филми в такова колективно притежание сред съвременниците си. Тарковски няма по-слаби и превъзходни творби. Той няма бисерни ранни филми, в които търси звук, кариерата му започва с пълна сила в началото на появата му в киното.

Неконвенционален режисьор, философ и светец, както някога емблематичните художници, които проявяват вечна вяра чрез своите дейности, служат на духовни сили.

Роден е в Завраже на 4 април 1932 година. Учи музика, рисува и учи арабски в колежа по ориенталски езици. Той е ученик на Михаил Илич Ром в Московския филмов колеж (1954-61). A XX. век забележителен режисьор, виден представител на руската `нова вълна`. Неговите драматични произведения с философско съдържание, формулирани в символи, отдавна са в центъра на дебата. В своите творби той е бил зает със значението на битието, конфликтите на съвременния човек и е майсторски представял живота, настроението и пейзажите от различни епохи.

Най-известните му творби са детството на Иван, Андрей Рубльов, Соларис и Сталкер. Неговата театрална постановка е „Хамлет“ (1976), а през 1983 г. той постановява „Борис Годунов“ на Мусоргски в Лондон. От 1984 г. той живее в Западна Европа и заснема последните си два филма „Носталгия и жертвоприношение“, които печелят специална награда на филмовия фестивал в Кан. Умира в Париж.

Въпреки че много анализатори подчертават в работата на Тарковски мотива за връщане към традиционната православна вяра, традицията на трансцендентността, нейната нечувана модерност също трябва да се види. Основното и последователно разпитване на цялата му работа също е дилема, която възниква в съвременността: