Към нов "режим на потребление"
Справка
Ключови думи
обобщение
Библиография
Автор
Даумас, Жан-Клод. 2018. Материалната революция. История на консумация. Франция, 19-21 век. Париж: Фламарион.
Какво е консумацията? Как да напиша неговата история? Кой какво консумира във Франция? По какъв начин? Можем ли да говорим за огромно движение за демократизация? Толкова много въпроси, разгледани в „Материалната революция“. История на потреблението, голяма фреска, обхващаща три века национална, икономическа, социална, но и материална история, представена ни от Жан-Клод Дома. Ако модернистите изтласкат произхода на потреблението обратно към Средновековието [1], тази книга се отваря за разкъсването на 1840-те във Франция; с появата на индустриалния капитализъм, стоковото производство завладява потребителските стоки във все по-голям мащаб, тъй като процесът на урбанизация и наемната заетост разделя производството и потреблението.

„Да напишеш историята на консумацията във Франция означава да разкажеш историята на всички французи“. Тази надпис на задната корица обобщава амбициозната цел на работа, която мобилизира работата в няколко дисциплинарни области (икономика, социология, история, етнология, политология и др.), За да хвърли светлина върху общ социален факт: потребителските практики. Книгата взема предвид цялото френско общество, включително селянските класове, често пренебрегвани. По този начин всяка част, посветена на хронологична последователност и на доминиращия тогава „режим на потребление [2]“, е разделена на няколко глави, отнасящи се съответно до практиките на потребление, специфични за буржоазните, средните, работническата и селската класа.
Разграничавайки пет периода, на които са посветени съответно петте му части, авторът разглежда еволюцията на „света на стоките“ и тяхното потребление от средата на 19 век до наши дни; Въпреки че потребителската култура се сблъсква с няколко пречки до междувоенните години, тя се утвърждава в следвоенния бум, като работата завършва със своите очевидни съвременни предизвикателства. Ако тук по-скоро се разбира като прогрес, това поява на общество на масово потребление е предмет на нюансиран анализ, подчертаващ всички негови двусмислия и граници.
Устойчиви спирачки за разширяване на потреблението.
„На върха на социалната йерархия аристократичното потребление, разкошно и показно, се простира до горния слой на буржоазията, но остава недостъпно за останалата част от населението; тя проявява силно привличане към останалите слоеве на буржоазията и средните класи, които нямат достъп до видовете полулукс. "(Стр. 101).
Потреблението на средната класа играе съществена роля поради увеличаването на броя на работниците и жизнения стандарт на населението, което купува повече индустриални стоки. Интегрирането на тези разнородни класове на пазара обаче остава ограничено поради техните спестяващи навици, важността на самопотреблението и дела на бюджета, поеман от заплатите на домашните работници. И накрая, потреблението на работниците се разнообразява, докато провинцията „започва да се освобождава от бремето на миналото“ (стр. 102).
От твърдението на потребителското общество до съвременните му предизвикателства.
„Достъпът до потребление е завладяване на класа от целия клас, което се пренася до последните желаещи. Повишаването на стандарта на живот, достъпът до жилища със стандартен комфорт и дори до собственост за повече от една трета от работниците, напредъкът на домашното оборудване, инсталирането на телевизия в основата на развлекателните дейности на работниците и до присвояване празниците, толкова много нови явления, които трансформират самите основи на живота на работещите семейства, без обаче да трансформират пролетариите в буржоазни “(стр. 432).
Авторът, следвайки Мишел Веррет (1995) (1996) и Пол-Хенри Шомбард де Лоу (1956) (Chombard de Lauwe и Groupe d'Ethnologie Sociale 1960), по този начин настоява за ефектите от масовия принос за „деколективизация на домашните практики“, до насърчаване на ценностите на интериорността и интимността и до приватизацията на домакинствата от работническата класа. Селяните от своя страна се колебаят „между съпротивата и адаптацията“ (Глава 7), както се вижда от размера на бюджета, посветен на храната, и относителната слабост на всички други предмети, включително култура, отдих и ваканции. Разбира се, съпругата, „тайният агент на модерността“, напредва в „модернизацията на интериора“ на провинцията, например по хранителни въпроси, когато съпругът се интересува от експлоатацията (стр. 436). Ако разликите не се разсеят, консумацията на ръководители се е превърнала в модел за други ДУУ, a fortiori в контекста, характеризиращ се с интензивна социална мобилност, голяма диверсификация на брачните избори, значителни миграционни движения ...
Амбивалентно развитие.
Тази книга предлага нюансиран подход към практиките на потребление, като подчертава постоянните неравенства и амбивалентността на някои развития, като автомобилното оборудване, за които „степента на собственост варира значително между социалните групи (от 60% в свободните професии при 14% за селскостопанските работници) и в зависимост от общината на пребиваване, втората кола е по-често срещана в извънградските райони, отколкото в големите градове, които са по-добре снабдени с обществен транспорт “(стр. 331).
Обявеното развитие далеч не е линейно, но се случва на вълни, като например увеличаването на домакинското оборудване, първоначално затруднено от недостатъчна инфраструктура (стр. 350). Авторът взема предвид множество фактори, включително технически, като по този начин показва доколко непригодността на определени стоки за френските митници и жилища или проблемите, свързани с разпределителните мрежи (електричество, газ и др.), Ипотекират оборудването на французите.
Съпротивата, преживяна от дългия поход на потребителското общество, е възпроизведена във фреска, която, насочена към „света на стоките“, предлага доста положителен подход към новата материална култура, която е резултат от масовото потребление. „Далеч от това, че сме в състояние да намалим натрупването на нещата до форма на отчуждение, то е напротив освобождението, на което сме свидетели“, чрез придобиване на автономия, улеснено от HLM и павилиона, както и от неговите индивидуализатори на ефектите които помагат за освобождаването на хората от колективната им принадлежност (стр. 442). В контекста, белязан от по-разочарован поглед към този период (Pessis, Topçu, Bonneuil 2013), работата настоява за индивидуална автономия, представена като завладяване на Trente Glorieuses, тя подчертава приноса на голямо разпределение, което помага за демократизиране на потреблението и тривиализиране досега отличителни продукти и се противопоставя на критичния възглед за пасивни и отчуждени потребители.
Покана за продължаване на разследването ...
Работата на Жан-Клод Даума, чрез богатството на перспективите и ширината на мобилизираните референции, свидетелства за жизнеността на историята на потреблението, като същевременно приканва за по-нататъшно проучване: например върху потреблението на селянка, дотогава остава лоша връзка на история, изградена около трансформацията на градовете, или дори върху самите практики и методите за създаване, престъпване и предаване на стандарти за потребление, чрез определени места, които почти не се споменават, като столове, болници, армии, училища, бизнес ... Обхватът на проекта и преследваната цел - проследяване на напредъка на потребителската култура - предполагат избор по отношение на дефиниции, теми, но и хронологии, които без съмнение ще бъдат по-ясни, като например да се ограничи до периоди на мир, войните се представят като „изключителни периоди, които не са имали трайни последици за структурата на режими на потребление “(стр. 515), или вместо това да се насочи към пазарното потребление и икономическата сфера и следователно да остави в сянка практики като потреблението на местни продукти.