Класическо училище

Класическата школа по наказателно право се формира в края на 18 - началото на 19 век. след Френската революция от 1789 г. Тя обхваща различни доктрини на наказателното право, включително наказателноправните концепции на германските философи И. Кант и Г.В.Ф. Хегел и възгледите на най-големия германски криминалист - "класик" А Фойербах.

Следвайки представителите на образователно-хуманистичното направление, Хегел изхожда от факта, че едно лице може да бъде подложено на наказателна отговорност само за престъпление, което е извършило, но не и за престъпни намерения или мисли. В същото време Хегел изхожда от своята теза, че същността на човека се проявява не в неговите желания или намерения, а в неговата дейност: „субектът е поредица от неговите действия“. Именно тази теза е използвана по-късно от Маркс в строги формули на основанията за правна отговорност: „Законите, които правят основния критерий не действия като такива, а начинът на мислене на даден актьор са нищо повече от положителни санкции за беззаконие.

Само доколкото се проявявам, доколкото влизам в сферата на реалността, влизам в сферата, предмет на законодателя. В допълнение към действията си аз абсолютно не съществувам за закона, абсолютно не съм негов обект. Моите действия са единствената област, в която попадам на закона. ". Маркс сега не само не е на мода, но до голяма степен е „премахнат“ от новите идеолози. Нека оставим настрана съдбата на неговите политически и икономически теории. Трябва да се признае, че в правен аспект неговата интерпретация на основанията за правна отговорност остава най-безупречната от гледна точка на днешната правна идеология - идеологията на универсалните човешки ценности.

Заслугата на Хегел беше, че той беше твърд привърженик на кодифицираното наказателно право, считайки го за по-развита форма на правото, отколкото колекция от обичайното право или съдебни решения на върха на английската правосъдна система, привърженик на ограничаването на съдебната дискреция по закон . Хегел се застъпи за създаването на жури.

nulla poena sine lege - няма наказание без закона;
nulla poena sine crimene - без наказание без престъпление;
nullum crimen sine poena legali - без престъпление без законно наказание.

Известно е, че с течение на времето тези формули на Фойербах са сведени до комбинирания принцип nullum crimen, nulla poena sine lege. И именно тази формула послужи като основа за създаването на наказателните кодекси на много страни и до днес е важна гаранция за демокрация и върховенство на закона в областта на наказателното правосъдие.

Следвайки Бекария и Хегел, Фойербах защитава изискването за установяване на наказателна отговорност само за престъпно деяние, а не за намерение или мисли. Той се застъпи за установяването в наказателното законодателство само на определени санкции, ограничаващи произвола на съда. По справедливото мнение на Ф.М. Решетников, основната заслуга на А. Фойербах е, че в своите трудове той създава солидна основа за развитието в рамките на „класическата“ школа на такива важни институции на наказателното право като състав на престъпление, вина, опит, съучастие и някои други . И така, именно Фойербах посочи необходимостта да се прави разлика между обективната (престъпно деяние, забранено от наказателното право) и субективната основа на наказателната отговорност. Той също така обърна внимание на необходимостта да се прави разлика между злоба (dolus) и невнимание (culpa) като основни форми на вина. Те защитаваха обективни критерии по въпроса за отговорността за опит за престъпление (по-малка степен на отговорност, отколкото за извършено престъпление) и за съучастие в престъпление (наказание за действията на подбудители и съучастници, в зависимост от тяхната роля в престъплението). Не може да не се отбележи достойнството на А. Фойербах като съставител на Баварския наказателен кодекс от 1813 г. В тази връзка, строга логическа последователност в подреждането на членове, точно описание на елементите на престъпленията, стесняване на обхвата на престъпления в сравнение с предишното и съвременното германско законодателство (главно поради т.нар. религиозни престъпления), подробно представяне в Кодекса на много въпроси от Общата част. Като цяло Баварският кодекс от 1813 г. се оценява като прогресивно явление в развитието на наказателното право от 19 век, тъй като след френския Наказателен кодекс от 1810 г. (последният е най-характерната и последователна проява на идеите на „класическата "училище в законодателството", нанесе осезаем удар върху остатъците от феодалното законодателство и се превърна в един от етапите към създаването на ново наказателно законодателство, основано на прогресивни принципи на наказателното право.