КАЗАНОВА НЕ БЕШЕ Казанова - DER SPIEGEL 81996
Преломният момент настъпи на 46-годишна възраст. За съжаление той регистрира „че представителките на нежния пол вече не се интересуват просто от мен, а само към мен“. Колкото и да се опитваше - „жените не искаха повече да се влюбват в мен“.
Статия като PDF
Грим стигна до мъка. Неговата "мъжественост" "постепенно отслабва в продължение на осем години"; "апетитът на масата" също беше отслабнал. „Уморен и изпълнен“ с радостите, на които се е радвал, той планира „достойно отстъпление“. Венецианският Джакомо Казанова (1725 до 1798) започва да превежда Омир на италиански.
Така той докладва в собствената си одисея, в последния, дванадесети том на своята (недовършена) „история от живота ми“. Той обхваща около 40 години от неговите авантюристични кръстоносни походи и напречни пътешествия из Европа и записва какво е направило човека Казанова: около 120 любовни афери.
Едва ли някое друго име се е превърнало в толкова очевидно синоним на съмнителна дейност: В „речника на сродните изрази“ „Казанова“ се нарежда в компанията на развратници, развратници, бонвиванти, старци, ловци на момичета и жени-насилници - нищо друго освен негативно засегнати думи, както често се случва, изскочи от мъжка завист.
Подобно ниските настроения предизвикаха подозрението, че амбулантният италианец е докарал европейските съпруги, камериерки и маркизи до фала с гадни трикове; като мачо (фолклор) или като сексуален машинист (Фелини). Истината е по-проста: жените го обичаха такъв, какъвто беше.
Отначало беше, и една дума от Прусия гарантира за това, приятна гледка. - Знаете ли - каза Фридрих Велики в парка Сансуси, - вие сте много красив мъж. С ясна височина от 1,87 метра Казанова се извисяваше над величието; за напудрената си коса старият Фриц би го направил кадетски възпитател.
Друга възможност: „Какво би направил с жена, седнала на пишещата си машина?“ Въпросът възниква, почти 200 години след смъртта на Казанова, биограф на венецианката, френската Шантал Томас. Отговорът, получен от строго научна съпричастност, предполага влечението на Казанова към жените.
Постоянно будното любопитство на Казанова, според Шантал Томас, първоначално ще бъде пленено от пишещата машина. Но след това, „за да се успокои за странността си“, той ще започне да „престила дрехите ми“ - много добре дошъл: „Винаги съм искал да пиша с някой, който ме гали, без много трескавост, но с достатъчно внимание. "
Познатата общност за въвеждане на текстове тече, бутоните се натискат, в блажена преданост. Шантал Томас: „След дълго колебание около точка и запетая щях да отворя бедрата си.“ Точка точка точка.
Любовта във времената без пишеща машина трябва да е била подобна; Казанова хукна, за да го кажем най-добре, с отворени обятия - иначе нямаше да забележи повратната точка. И тъй като той също се чувстваше „роден за противоположния пол, винаги съм го обичал и съм правил всичко, за да спечеля любовта му“.
Разбира се, той познаваше терена, който обсаждаше. В есе за природата на жените той изнася лекции, „че жените са по-лесно подложени на импулса на страстите, отколкото ние сме“ (ние = мъжете); придружаващите мерки са полезни.
Например двойния паспорт. Срамежливото момиче, пише Казанова, е „лесно да се победи“ в присъствието на приятел: „Малката услуга“ на единия кара другия да „предостави много по-голяма“ и „преди да намери време да помисли, че е това“. Загубено удоволствие ".
И той иска да достави удоволствие, удоволствието на човека. „Моето удоволствие - признава той - винаги беше четири пети, решавано от вида на насладата, която изпитвах.“ "Най-нежните въздишки", които той чуваше "на всеки четвърт час", го подтикнаха да "забавя края на моето пътуване отново и отново".
Единадесетгодишни „розови пъпки“ и пътуващи графини, похотливи монахини като несериозни кокоти и танцьори, той ескортира през Моста на въздишките; той роди син със собствената си дъщеря. „Радостите на сетивата ми, пише той, са били основното ми занимание през целия ми живот“.
Но какво не е писал през целия си живот; исторически произведения, злонамерени пасквили, сонети, комедии, философско-богословски диалози, социално-утопичен роман в пет тома, етимологични, математически, медицински дискурси, писмени батальони. Casanova, homme a femmes, беше homme de lettres на пълен работен ден.
През Европа от 18-ти век, където Просвещението бушува и доминира аристокрацията на Франция, парвенюто от Венеция, дете на актьор, се бори да стане добре образован космополит; с енергия, хитрост и шарлатанство той спечели управляващите кръгове и старци; и той често беше в бягство от тях.
Той седеше на масата с интелектуалните герои на своето време, с Волтер и Русо; разпуснатият Луи XV. той завещал лотарията и 13-годишна любовница; Той съветва руската Екатерина Велика за календарна реформа; и в Рим изненада германския фен на древността Винкелман с момче, "което набързо подреди гащите си".
Векът на Просвещението, увлечен от енциклопедии, се слива в изтръпващо общо плато в „Историята на моя живот“ на Казанова. Амурите на научения бездомник, от гледна точка на обем само една пета от мемоарите, от своя страна предоставят енциклопедия на еротизма.
Един с есприт. Колкото по-възрастен ставаше, толкова повече очарованието на жените лежеше „в съзнанието им“. Той се нарече „страхотен чат с винаги изрязващи думи“ и затова не си легна с лондонската VIP кокота Кити Фишър, защото не говореше английски; той може да обича само „с всичките си сетива“ и „не може без слуха“. Налягането и напитките не влизаха в репертоара му. "Аз не съм животно", пише той, той е "страстен играч". Че е бил в казиното като в будоара и е стимулирал хазартната похот на жените, за да спечели; той винаги имаше страница в ръкава си.
Включени бяха окултни измивания, както и еротични илюстрации; Подаръците бяха съблазнителни - от стъклено око до виолончело до цяла библиотека. И за обилно количество зехинен, нуждаещи се майки охотно му представяха дъщерите си. Той никога не е оставял негодувание; бивша съпруга го нарече "най-почтеният мъж, когото някога съм познавал".
Казанова не беше Казанова, нито спасител в Римини. Еротомански свободен дух, нелечимо нарцистичен и напълно освободен от комплекси, нарисува своя жизнен път, „щастлив и безмилостно загрижен да се втурне от едно удоволствие към друго“.
Затова „жестока скука“ го обзе, когато без зъби в Дукс, в благодатния хляб на германския бохемски граф фон Валдщайн, той трябваше да прекара своята старост. Със стилуса, който му беше оставен, той премина към „историята на живота ми“. И от това също черпеше удоволствие.
„Ако това са само клюки - пише той за своите мемоари, - не ме интересува; просто знам, че говоря.