Католически уеб сайт Защита в първата неделя на гладуването
За мен това е денят, в който за първи път в тази стая, преди това малко причастие, мога да представя себе си и жертвата на литургията до началото на Светия ден, който е Светият ден. на възкресението, възкресението на нашия Господ, на празника на светия Великден.
Второ, в събота той заведе Исус на върха на храма и му каза: „Ако си Божият Син, хвърли се; защото той ти е заповядал на своите ангели и те ще те носят в ръцете си, за да не си счупиш крака в него. " Това беше неприятност за лекотата. И това не е нищо друго, отколкото би било в днешния свят; мъжът ъn. искане за автономия. Човекът, който вярва, че може да живее без Бог, не трябва да се подчинява и да бъде смирен и не трябва да се подчинява на Божиите заповеди, инструкциите на неговата грижа. И Исус отговори и каза на другаря: И все пак казвам: да не изкушаваш своя Господ Бог.
И при третото изкушение земята отведе Христос на върха на висока планина, откъдето той му показа целия свят и му каза: „Ще ти дам всички тези неща, ако ми се поклониш с поклон“. Това не е нищо друго освен ограничение на материалността, богатството, властта. Човек усвоява собствените си пари, акции, злато и иска да управлява света. Искаш да бъдеш свой господар и господар на света. Да, човек иска да бъде бог, х той сам иска да бъде бог.
Можем да видим, че тези три изкушения съответстват на трите основни неприятности на този свят, човечеството, тоест на изкушенията, на които е изложен човекът. Ограничението на хляба съответства на ограничаването на тялото на собствеността, премахването от върховете на храма съответства на ограничението на човешкия дух, а третото съответства на материалността. И затова Църквата, във времето на поста, се стреми към нашето трикратно освещение: първо, тя ни предлага срещу изкушението на тялото да подчиним сетивата си на духа. За тази цел Църквата насърчава поста. Второ, за да не търсим земно богатство, за да не трупаме земно богатство, съкровищата на този свят, нека се покланяме и му се покланяме, ние търсим милостиня пред себе си. И за да се защитим срещу бича на лекотата, gagg, Църквата предписва честа молитва за покоряването на духа. Трите класически монашески обета, които могат да се практикуват от миряните по света, съответстват на този три закачки. Обетът за чистота срещу изкушението на тялото, обетът за бедност срещу събирането на благата на този свят и желанието за власт, послушание срещу изкушението на духа, защитава нашата слабост и лекота.
Затова, мили дами, трябва да изживеем това четиридесетдневно време в този дух. Преди всичко нека се молим много, постоянно, вътрешно, със свещена молитва. Само тези, които се молят много днес, ще получат кризата на света днес, кризата на Църквата, кризата на вярата, която съществува във всяка държава, във всяка нация, без вътрешна корупция. По това време на поста всеки ден има своя маса, своя литургия. Вземете своите наръчници и живейте с този дух, изучавайте този дух всеки ден.