Картаген Хилядолетно проклятие от Омар Гахбиче Медиум
Измислица, вдъхновена от реални и други измислени герои и факти
Омар Гахбиче
3 юни 2020 г. 13 минути четене
Между 10 000 и 5000 г. пр. Н. Е. Н.е. - Северна Африка
Няколко хиляди години преди нашето време, хора, бягащи от война и безплодна земя, измити на девствените плажове в Северна Африка от стотиците, след като оцеляха по чудо от пътуване от повече от два месеца в морето.
Юнус, декан на племето в продължение на 80 години, провъзгласен за върховен водач, с приближаването на крайбрежието потвърди, че е лоша поличба да се поставят краката на твърда земя през нощта и че е необходимо да се изчака зората преди да слезе от канутата.
Водачът имаше изпъкнали уши два пъти по-големи от обикновеното ухо и имаше синьо-черен знак на челото, който носеше от раждането си.
Този знак би приличал, според описанията, предавани от поколение на поколение, формата на Tanit. Говореше се, че усетът му идва от големите му уши и че мъдростта му, която е спасила народа му от няколко загуби през десетилетията, се излъчва от синия му белег на челото.
Вярвайки, че постъпва правилно, Юнус не е могъл да предвиди урагана, идващ от северния континент, който през нощта силно е ударил хората му в морето, и е изпратил него и повече от половината от племето му обратно да загинат в дълбините на Средиземноморието.
Тунус, най-старият оцелял, наследи племенното лидерство и произнесе пророчество след трагедията.
Тя прогнозира, че хората, които ще заемат тази земя, ще бъдат обречени да живеят и да преживеят запустенията, когато им се струва, че са достигнали върха, точно както са пристигнали предния ден.
Тя също така предсказва, че тази земя ще бъде обречена на хиляди години нещастие, всички от които ще бъдат причинени от сила от Север и импулси от собствените й деца.
В крайна сметка ватиканаторът предсказва, че само пряк потомък на Юнус може да премахне заклинанието, направено върху тази цивилизация, и да промени хода на историята в своя полза. Но тя предупреди за фалшивите си потомци и бедствията, които те ще причинят. Докато не дойде този ден на прераждането, тези хора ще останат в капан в този цикъл на бедствията на гибелта.
Историята на водача със синята марка на челото и пророчеството на Тунус бяха разказани и предадени от поколение на поколение.
202 пр.н.е. AD - Зама (настоящ Северозападен Тунис)
След невероятното пресичане на Алпите върху слонове, последвано от десетилетие на присъствие в Италия, където римският враг е бил манипулиран на собствената му територия, и след поредица от битки от двете страни на Средиземноморския басейн, които никога не приключват, генерал Ханибал Барса събра войските си и се обърна към тях за последен път, преди да вземе участие в крайната битка, която се оказа решаваща за устойчивостта на Картаген и неизбежното преразпределение на баланса на силите в Средиземно море.
Генералът взе бронята си с двете си ръце, гравирани със знака на Танит, и я вдигна по-високо от раменете си в очите на цялата си армия, преди изведнъж да я засади на земята пред войските си и да им говори. хълмът.
„Преди да обиколя планината, искам да ви разкажа за три неща, които влияят на тази война и които тази война ще повлияе завинаги: миналото, настоящето и бъдещето.
Нашето минало е славно, но тази слава никога не е била толкова компрометирана. Ако славата все още принадлежи на нас, това е така, защото все още сме живи, за да я защитим и все още можем да напишем миналото си за себе си. Ако някога утре спрем да съществуваме, тогава и нашето минало ще престане да съществува, поне никога няма да изглежда като това, което наистина сме живели.
Миналото е две.
Първо, истинското минало, това, на което бяха свидетели тези планини и това море. Това е, което са живели от нашите предци.
След това, несигурното минало, онова, което беше разказано на нашите предци и което нашите предци ни разказаха на свой ред.
Първият със сигурност е различен и по-голям от втория, защото миналото винаги е било разказвано от победителите. Но планините и морето са видели всичко и знаят истината. И не забравят.
И днес можем да си дадем правото да го запишем така, както е било преживяно. Днес можем да се уверим, че нашите деца могат да знаят нашата история, тъй като планините и морето ще я видят. Сега можем да направим така, че двете минали да съвпадат. "
„Настоящето е само един миг. Той е малък в сравнение с величието на миналото и безкрайността на бъдещето, разбира се ... Но е по-въздействащ и по-доминиращ. Той е в състояние да блъска и променя едновременно и двете.
Настоящето е това, което можем да контролираме, това е инструментът, който трябва да възстановим двете минали, това, което вече е зад нас, и това, което ще стане такова през следващите години и векове. "
„Бъдещето, от друга страна, е обусловено от резултата от битката, която предстои да водим. Има две възможности.
Първото е, че нападаме Рим, завладяваме го, слагаме край на неговите агресии и позволяваме на Картаген да блести върху Средиземно море за няколко века напред. Картаген завинаги ще остане първата сила и икономическа референция в този свят и ще привлече чужденци от цивилизациите в Европа и навсякъде другаде, които ще дойдат да търсят убежище, както и светлината на знанието и напредъка.
Втората възможност е да загубим. Следователно Картаген ще загине, а Рим ще унищожи нашите истории за историята и ще я запише в нейна слава. И можете да сте сигурни, че едва ли ще бъде написано по начина, по който сме го живели. Истината на историята ще остане завинаги затворена в паметта на планините и морето. И тогава ще зависи от нашите потомци да носят тежестта на нашето поражение в себе си през следващите векове. "
Ханибал не искаше да чуе нищо за пророчеството. Имаше вяра само в своите хора и в себе си. Ханибал и армията му се насочиха към бойното поле.
Вслушвайки се в информацията и инструкциите на дългогодишния си съветник Карнаим, Ханибал вярва, че се възползва от терена, който познава добре, и отвежда армията си нагоре по хълма Тела.
Карнаим бе гравирал символа Танит върху кожата на челото си с острие, в знак на лоялност към Картаген и древната му история. Карнаим вярваше в пророчеството.
20 юли 1877 г. - Бардо, Тунис (провинция на Османската империя)
През последните четири години Kheireddine Pasha носеше последната надежда да реформира страната и да я извади от финансов фалит и бунт.
Но през онази юлска вечер, когато Мохамед Каруи го посети в кабинета му, Кеирдин вече не беше толкова сериозно и спокойно лице, което лъхаше толкова много увереност. Той изглеждаше доста унил, ужасно уморен от плаване срещу всички течения и от умножаване на усилията, които срещнаха съпротива от неговия йерархичен началник Мохамед Садок бей и любимия му Мустафа Бен Исмаил.
Той беше извадил писмото за оставка, което вече беше написал година преди това, и размисли за всички опити за възстановяване и реформи, задушени през последните десетилетия.
Той помисли за първия шанс за реформа, обещаващото управление на Ахмед бей, което започна с военна реконструкция, освобождаване на роби и завърши с холера, която уби повече от сто хиляди души, и с бягството на Махмуд Бен Айед, като взе с него състояние, натрупано на гърба на държавата, и тайно получаване на френска националност като гаранция.