Календа - Практики и статуси на музикално творчество

Практики и статуси на музикално творчество

Публикувано в петък, 11 март 2011 г. от Loïc Le Pape

музикално

СРЯДА 24 МАРТ, INHA AMPHITHÉÂTRE (2 RUE VIVIENNE, 75002 ПАРИЖ)

9:30 Еманюел Оливие (CNRS, CRAL): Въведение

Сесия 1: Режими на властта (1)

Председателство: Денис-Констант Мартин

10ч Пиер-Мишел Менгер (CNRS-EHESS, CESPRA)

Музикалното произведение, неговата продукция и кариерата му. Затваряне, нестабилност и конфликти на власт.

10:45 ч. Еманюел Оливие (CNRS, CRAL)

От автор до режими на власт. Размисъл върху няколко съвременни малийски примера.

11:45 ч. Улрике Хана Майнхоф (Унив. Саутхемптън)

„Дошъл ли си да вземеш нашите песни? »Проблеми с творческата собственост в селските райони на Мадагаскар.

12:30 ч. Жулиен чук (IRD, URMIS) и Гийом Самсон (Регионален полюс на актуалната музика на Реюнион)

Авторско право, общо благо и творение. Напрежение и прекомпозиции в Мадагаскар и Реюнион.

Сесия 2: Режими на властта (2)

Председателство: Естебан Бух

15:00. Жан-Пол Фурменро (Унив. Лил 3)

Авторът постави на изпитание Интернет: художници, програмисти, колективни творения и (не) завършени творби.

15:45 ч. Хуан Полхиак (Университет Париж 8, EDESTA)

„Те чупят рекордите в лицето ти!“ ". Неформални методи за защита на правата на дискографска експлоатация на музикалния пазар Champeta в Картахена.

16:45 ч. Елина Джебари (EHESS, CRAL)

Кражба и даване: собственост и присвояване сред балетни артисти в Мали.

17:30 ч. Обща дискусия

ЧЕТВЪРТЪК, 24 МАРТ, Амфитеатърът на EHESS (105 bd Raspail, 75006, Париж)

Сесия 2: Практиките на музикалното създаване (1)

Председателство: Жулиен чук

9:30 Естебан Бух (EHESS, CRAL)

Създаване или откритие? За философски дебат за онтологията на музикалните произведения.

10:15 ч. Никола Донин (IRCAM)

Бетовенската кълняемост спрямо постмодерното цитиране? От идеологията на научната западна музикална композиция до емпиричното изследване на нейната практика.

11:15 ч. Денис-Констант Мартин (Science-Po, CEAN)

Динамиката на присвояване.

12:00 Мартин стоки (Университет Оксфорд)

Космополитизъм и присвояване в музиката на турското ислямистко движение.

Сесия 3: Практики за музикално създаване (2)

Председателство: Еманюел Оливие

14:15 ч. Ричард Шейн (Унив. Филаделфия)

Музика без граници: идентичност и интертекстуалност в Атлантическата популярна музика.

15:00. Абулайе Нианг (Унив. Сейнт Луис Сенегал)

Ислямски рап проповедник в Сенегал: "мисионерска" музика.

16:00 ч. Сара Андрие (CEMAf, GLOBAMUS Post-doc)

Натрупване на разнородни телесни преживявания и изграждане на личен танц. Хореографско творение в Буркина Фасо.

16:45 ч. Обща дискусия

1 °) Практиките на музикалното създаване

Отбелязвайки теоретичната безизходица, в която води опозицията „творение“ срещу „творчество“, ние предлагаме да наблюдаваме практиките на музикалната композиция в континуум, от интерпретация до творение ex nihilo чрез трансформация, възстановяване или амалгама. По същия начин, вместо да се взема решение между двата полюса на логиката „обновяване“ (филиация) срещу „иновация“ (руптура), става въпрос за спазване на различни режими на творение, които се колебаят между тези два полюса.

В този контекст ще се работи особено върху понятието за присвояване (Ricoeur), не само защото е присъщо на каквато и да е форма на създаване (индивидът никога не въвежда иновации напълно, но трябва да познава и овладява съществуващите начини на изразяване. тоест, направете ги свои и ги трансформирайте, за да поставите своя знак върху тях), но тъй като това също така дава възможност да се схване динамиката на кръвообращението на музиката. Как циркулира музиката, вкоренява ли се на определени места, преди да циркулира отново? Съществува идеята за ретериторизация и ретемпорализация на практиките. Тук-там глобализацията кара хората да действат: да присвояват елементи отвън, за да създават или пресъздават музика, идентичности, въображения, които имат смисъл на местно ниво и които от своя страна ще циркулират. Именно тези нови времена и места на действие (опосредствани от различни технологични медии) ще поставим под въпрос.