Какво знаеха за варягите в Русия
Една от фундаменталните грешки, наложени на руската историография от нормандските учени, е идеята за дълбоката древност на термина „варяги“, който се твърди, че се е появил в Русия за обозначаване на скандинавските новодошли. В трудовете на норманистите можете да прочетете, че викингите през IX век. тълпи се втурнаха към Константинопол по пътя Волхов-Днепър, който думата "варяг" вече беше позната на всяко славянско момче.
Е, нека да разгледаме древни руски източници, където, по мнението на много, много, варягите са направили истинско скандинавско гнездо за себе си.
На страниците на „Повестта на отминалите години“ варягите се появяват за първи път като герои в статия около 859 г., където те, идващи от някъде от „отвъдморските страни“, взимат данък от чуди, илменски (новгородски) словенци, Мери, Веси и Кривичи. След това през 862 г. те са изгонени и призовани да управляват Рюрик с Русия. Посланиците на именските словенци „отидоха отвъд океана при варягите, в Рус: тъй като тези варяги бяха наречени„ руси “, както други се наричат„ швеи “[шведи], други са„ урмани “[норвежци],„ англичани “, други “Готи” [жители около. Готланд]; така че тези [варяги са били наричани Рус] ”. Така че, варягите тук изглежда означават „клекнали“ за народите от Варяг/Балтийско море.
Тук почти всички народи от Западна Европа вече са отнесени към варягите. Разбира се, това е доста късна, научна класификация на книгите, тъй като първоначално терминът "варяги" със сигурност не би могъл да има толкова всеобхватно значение. Всъщност Ипатиевската хроника поставя правилното „Варяжко Поморие“ (като своеобразен прародител на Варягите) на запад от Гданск-Данциг.
С други думи, четейки „варяжките“ страници на „Приказката“, имаме работа с ретроспективно използване на термина „варяги“. За руския народ от времето на Нестор (границата на XI-XII век), варягите не са били „скандинави“, а, така да се каже, вид суперетнос, като индоевропейците.
И така, Асколд и Дир казват на жителите на Киев: „А ние сме варяжките принцове“. Оставайки да управляват в Киев, те „много варяги [се събраха] скъперници и започнаха да притежават полската [Полянская] земя“. Но в поход срещу Константинопол те си тръгват с една "Рус", с нея, бити и се връщат.
Олег, следвайки техните стъпки под стените на византийската столица, „пее множество от варяги, словенци и Кюди, и Кривичи, и Меру, и Глейдс, и Север, и Деревляни, и Радимичи, и хървати, и Дулебс, и Tivertsy, дори същността на тълкуването [съюзници] ”. Но в Константинопол той се оказва само с Русия и словенците.
Игор през 944 г. „има много виещи заедно: и варягите, и Русия, и поляните, и словенците, и кривичите, и печенегите“, от които само Русия и печенегите стигат до черноморското крайбрежие.
По същия начин нито един варяг не знае текстовете на договорите на Олег и Игор с гърците - само „Русия“.
Принцовете Олга и Святослав изобщо се справят без варягите. Тогава Владимир разчита на варягите в борбата срещу Ярополк, но, превзел Киев, той ескортира варяжкия отряд до Константинопол, за да не им плаща от хазната си. Освен това през 983 г. в Киев се принасят в жертва двама християнски варяги, които за разлика от всички други варяги, споменати в приказката, са дошли в Русия не от „отвъдморските страни“, а от Византия, където, както вече видяхме, на началото на X-XI век. е сформиран специален "варяжки" отряд наемници.