Какво всъщност е в Корана

Мнозина говорят за писанията на исляма, но малцина наистина ги знаят. Каква е разликата между Корана и Библията? Колко кръвожаден е Коранът? А какво ще кажете за 72 девици? Въпроси към световна религия.

Терористите се позовават на книгата, но тя също се цитира от нея при погребения за жертви на тероризъм. Според ислямското разбиране Коранът - думата означава „четене“ - е бил разкрит на пророка Мохамед от Аллах в продължение на няколко години от около 610 г. сл. Н. Е. Днес Коранът е писанието на 1,6 милиарда мюсюлмани. На Запад той почти не е познат; въпреки това мнозина го възприемат като пречка за интеграцията на мигранти или като лиценз за убиване. Но какво всъщност има в Корана? Или по-добре: Какво може да се прочете от него? Опит за просветление.

Как е структуриран Коранът?

Грубо казано: по дължина. Състои се от 114 глави, сурите, които от своя страна са разделени на стихове. Сурите не са подредени хронологично или тематично, а по дължина. Дългите стоят отпред, късите отзад.

Колко кръвожаден е Коранът ?

Терористите, които искат да оправдаят престъпления, бързо намират това, което търсят в Корана: „Убийте идолопоклонниците, където и да ги намерите“, пише там, 9-та сура, стих 5. Въпреки това, експертът по християнския ислям Адел Теодор Хури, роден в Ливан, разбива копие за Корана: Пасажите в текста, които потвърждават насилието, са създадени по време на война, когато мюсюлманите са били тормозени от врагове. „Повечето мюсюлмани четат Корана като призив за мир“, казва той.

Библията по-спокойна ли е от Корана? ?

Има и бойни пасажи: „О, Боже, ти искаше да убиеш нечестивите“, пише в Псалм 139. И Христос казва: „Не дойдох да донеса мир, а меч“ (Мт. 10:34) - изявление, което изисква тълкуване, което повечето критици на исляма вероятно биха предпочели в Мохамед.

Как мюсюлманите четат бойните пасажи на Корана ?

Много различен. Учени като шиитския богослов Бурханетин Даг от Ислямския център в Хамбург не виждат пасажи като Сура 9.5 като покана за насилие: „Някои стихове в Корана са общи, а други са обвързани с времето“, казва той. Sura 9.5 е за борбата срещу такива "идолопоклонници", които биха нарушили определени договори в конкретна историческа ситуация: "Човек не трябва да изважда такива пасажи извън контекста," казва той. В противен случай човек би направил същата грешка като човека в старата мюсюлманска шега: Той прочете в сура 107 „Горко на онези, които се молят“ - и веднага спря да се моли. Той е пренебрегнал втората част на изречението: „Горко на онези, които се молят, които са отпуснати в молитвите си“.

Колко кръвожаден е Коранът ?

Подобно на терористите, либералните мюсюлмани също могат да се позовават на Корана: „Няма принуда да се вярва“, казва Сура 2257. И също така има забрана за убийство: „Който убие душа“, се казва в сура 5:35, „трябва да бъде като този, който е убил цялото човечество.“ Има обаче едно ограничение: Забраната за убийството не се отнася за някой, който Сам е извършил актове на насилие - критиците на исляма вярват, че радикалните мюсюлмани могат да намерят задна врата там, за да оправдаят атаките срещу онези, които мислят по различен начин.

В Корана се казва, че на крадците трябва да им отрежат ръцете?

Да. би трябвало. И на същото място пише още: „Който се покае и усъвършенства след греха си, Аллах също се обръща към него“.

Дали жената е потисната в Корана?

Коранът е написан в патриархална култура. В 4-та сура, стих 38, се казва: „Мъжете превъзхождат жените.“ Мъжете имат право да бият непокорни жени, многоженството е теоретично разрешено. Такива пасажи от Корана означават упорита работа за либералните екзегети. Въпреки това някои изследователи не го смятат за мрачно - като Катрин Клаузинг от Института по ислямско богословие към Университета в Оснабрюк, която сама прие исляма и докторантира по ролите на пола в Корана: Тя вярва, че има много неща, които трябва да се тълкуват, когато става въпрос за 4. Сура означава, че мъжете трябва да ръководят жените: "Повечето коментатори казват, че това означава задължение за предоставяне на финансова помощ."

Коранът за демокрация ли е?

„Той не е против демокрацията“, казва експертът от Кристиан Коран Хури. Демокрацията обаче не е била проблем по време на създаването си. В края на краищата: държавните дела трябва да се решават „след консултация“. С малко добра воля може да се прочете това като оправдание за парламентарна заповед.

Защо мюсюлманите са толкова чувствителни към образите на Мохамед?

В Корана няма изрична забрана за изображения, но тя има дълга традиция в исляма. Зад това стои идеята, че Аллах като Създател има монопол - и че той е толкова голям, че дадена снимка не може да го улови: „Забраната за изображения подчертава трансцендентността на Бог“, казва експертът по християнския ислям Хури. „Почитането на Бог не трябва да се превръща в поклонение на статуя.“ В юдаизма и християнството също има забрани за изображения, но те често са били по-рядко наблюдавани в историята. В по-ранни времена, например, персийските осветители са създавали образи на Мохамед, някои с забулено лице. Независимо от това, изобразяването на пророка днес се смята за светотатство от много мюсюлмани - да не говорим за карикатури.

Има ли деноминации в исляма?

Има различни вярвания. Сунитите формират най-големия от тях, при което суната („традицията на пророка”) може да бъде разделена на различни юридически школи. В Иран и Ирак шиитите са най-голямата група. Те считат, че след смъртта на Мохамед през 632 г. не Абу Бакр, а роднината на Мохамед Али Ибн Аби Талиб е трябвало да бъде наследник на Пророка. Оттогава в исляма съществуват различни религиозни, политически и културни течения.

Кой преподава ислям в Германия?

Според изчисленията около 2000 имама проповядват в германските джамии. Мнозина почти не говорят немски; В миналото много имами са били изпращани в Германия от турската религиозна власт само за няколко години. Но това е на път да се промени: От 2012 г. в университетите в Мюнстер/Оснабрюк, Тюбинген, Франкфурт/Гисен и Нюрнберг/Ерланген са създадени курсове по ислямско богословие. Приблизително четири милиона мюсюлмани в Германия в бъдеще ще се обучават все повече от имами и учители по религия, обучени в Германия. Експертите виждат създаването на „евроислям“ като крайъгълен камък за интеграция.

Можете ли да приемете исляма?

Просто е: просто трябва да произнесете убеждението си убедително, за предпочитане пред поне двама свидетели и в джамия: „Няма истински Бог освен Аллах, а Мохамед е Божият пророк.“ След това трябва да живеете според правилата на исляма . Обратният начин е по-проблематичен: въпреки че самият Коран не предвижда наказание на този свят за отстъпничество, има ислямски юридически школи и държави, в които това е смъртно наказание.

Какво казва Коранът за другите религии?

Евреите и християните са „хора от книгата“ в исляма. В ранните дни на исляма те са били разглеждани като субекти на закрила („дхими“) на мюсюлманите, които са били толерирани. Според ислямската доктрина тези книжни религии се основават на първоначално божествени откровения, които обаче са фалшифицирани от техните последователи през годините. Исус („Иса Ибн Мариам“) е почитан в Корана като важен пророк, като син на Дева Мария, която изцелява болните и възкресява мъртвите (Сура 5 110), но не като Божия син.

Възможно ли е разделяне между държавата и религията в исляма?

Повечето мюсюлмани в Германия са отдадени на нашия основен световен ред - въпреки че неслучайно разделението на държавата и религията е надделяло, особено в християнския Запад. Тъй като докато Библията казва „Дайте на императора това, което е на императора, а на Бог това, което е Бог“, ислямът е цялостен ред на живота, който регулира всички аспекти на ежедневието. "Връзката между религията и политиката е залегнала основно в нея", казва Фридман Айслер, експерт по исляма в Евангелския централен офис за въпросите на Weltanschauung в Берлин. Коранът също така регулира въпросите за наследственото право и равенството. Съществуват и съвременни интерпретации на Корана в исляма, казва Айслер. "Но проблемът е, че те все още нямат широко въздействие."

Разрешено ли е на мюсюлманите да тълкуват Корана изобщо?

Мнозина на Запад смятат, че това е основно табу за тях. „Но просто е погрешно, че Коранът не може да бъде тълкуван и според ислямския възглед може да бъде разбран само буквално“, казва арабистът от Мюнстер Томас Бауер. И до днес има екстремисти, които приемат Корана буквално: „салафистите отхвърлят всякаква интерпретация и искат да се върнат към предполагаемия му произход“, казва Бауер. По този начин те игнорираха факта, че винаги е имало различни интерпретации: „Тук се изгражда модерна идеология, която иска да зачеркне собствената си история“.

Кои четения на Корана има в исляма?

Още след смъртта на пророка Мохамед се развиват различни клонове на екзегезата. Мохамед Самер Муртаза, ислямски учен в Глобалната етична фондация, прави приблизително разлика между две течения: литералист, който приема всички текстове възможно най-буквално и рационалист. Ако например един от пророците е казал, че жената не трябва да пътува без придружител от мъжки пол, литературното четене може да оправдае забраната за шофьорски книжки за жени, както в Саудитска Арабия. „От друга страна, рационалистическата ориентация отчита, че тогава е имало магистрали, които са нападали каравани - и пита какво е полезно за текста и днес“, казва Муртаза. „Ако успеем да укрепим рационалистичния клон, ще се спечели много.“ Буквалното четене, от друга страна, предлага модел за религиозна тирания.

Кой има последната дума при тълкуването на Корана?

Никой. Няма ислямски Ватикан, няма задължителен учителски пост, както в католическата църква. Дискурсите често се проточват дълго време. „Там има обикновена демокрация, почти като в протестантската църква“, казва ислямският учен Муртаза. "И не бих искал по друг начин."

Каква е разликата между Корана и Библията?

Повечето християни днес виждат Библията като създадени от човека писания, вдъхновени от Бог. За повечето мюсюлмани обаче Коранът е разкритото Божие слово, стих по стих. Светостта на текста е много важна; Преводите се считат за трудни. Исторически-критичен прочит, тъй като съществува от векове в християнството за Библията, следователно има по-трудно време в исляма да се утвърди. Въпреки това има и традиция в исляма, която отчита обстоятелствата, при които е създаден текст, казва теологът Khoury .

Какво ще кажете за 72 девици?

Сура 44,54 разкрива перспективата за мъченици в най-често срещаното четиво „Райски девици“, но без да посочва техния брой. През 2000 г. германски изследовател на Корана под псевдонима Кристоф Луксенберг изследва онези „тъмни части“ на Корана, които винаги са създавали главоболие на учените, защото те са едва разбираеми. Оригиналният коран-арабски беше просто съгласна рамка, един вид стенография. То беше формулирано едва по-късно. Оригиналното съдържание можеше да бъде променено. Луксенберг вярва, че коренната дума на обещания „Huris“ от Сура 44 по-скоро показва „кристално чисто грозде“. Което трябва да направи мъченичеството много по-малко привлекателно за много фанатици.