Какво бъдеще за Донбас The HuffPost
УКРАЙНА - украинският национален проект не е хванал достатъчно: жителите, които рядко са посещавали дори столицата Киев, камо ли в чужбина, се страхуват от НАТО и „фашистите“, внушени от руската пропаганда.
По време на самолетната катастрофа на Malaysian Airlines бях в Киев, на откриването на млад местен фотограф, работил от началото на конфликта в Източна Украйна, в сърцето на Донбас. Клишетата му са ужасяващи: за онези, които са знаели войната в бивша Югославия, сепаратистите от така наречената „Народна република Донецк“ или от „Народна република Луганск“ отзовават сърби в нетрезво състояние от носенето на оръжие и готови за стрелба Босненци с оргиастична радост.
Има обаче голяма разлика между двете войни: за сърбите и босненците това е междуетнически и междурелигиозен конфликт, при който сърбите се опитват да запазят своето господство над териториите, населени с босненци и косовци, оставяйки на ги унищожи, докато украинският конфликт не е нито едното, нито другото: той е чисто социален и политически.
Всъщност това не са нито две различни религии, защото по-голямата част от украинците са православни християни; нито от различен етнически произход, тъй като Донбас със сигурност има смесено население от етнически руснаци и етнически украинци, но това важи и за Централна Украйна и в по-малка степен за Западна Украйна; нито на езиков конфликт, защото Донбас наистина говори руски в градовете (провинцията остава украиноезична), но Киев, украинската столица, също остава до голяма степен рускоезичен: към днешна дата руският се чува по-често от украинския в улици, а голяма част от националните медии са рускоезични.
Това, което отличава Източна Украйна от останалата част на страната, е икономическият и социален модел, който преобладава там. Когато стигнете до Карпатите, Лвов или Черновци (Черновиц), виждате типична централноевропейска архитектура и множество магазини, кафенета, услуги. Тези региони не са силно индустриализирани и те живеят, от една страна, благодарение на МСП, туризма и селското стопанство, а от друга, благодарение на милиони украинци, които работят в Централна и Западна Европа и изпращат пари, помагат на семействата си. Без да чакат споразумение за асоцииране с ЕС, тези хора вече са интегрирани като редовни или нелегални мигранти в европейската икономика. Освен това, за разлика от Франция, няколко държави от ЕС, като Испания или Италия, но също и Израел, лесно им дават работни визи за специфични сегменти на икономиката, като строителство или лични услуги.
Когато дойдете в Киев или други градове в центъра на страната, картината не е много по-различна: по този начин центърът на Киев е богат, красив, възстановен с любов и кипи от живот и инициативи в културата. Трудно е да се намерят хора в Киев, които не са посещавали поне веднъж в чужбина, както се вижда от присъствието на много туристически агенции и реклами за почивки в чужбина.
Картината е съвсем различна на Изток, в Донбас, където сепаратистите, манипулирани, контролирани и подпомагани от режима на Путин, завзеха няколко града. Трябва да се помни, че по същество това е район на добив на въглища и металургия. От сталинските времена Донбас придоби много специален манталитет, тъй като произвежда въглища за усилията за индустриализация на цялата страна. Градовете му са населени от хора, които в по-голямата си част са живели там едно или две, рядко три поколения. Събрани във всичките четири ъгъла на СССР, те са инвестирани с тяхното значение от миналото, което в днешно време нищо не оправдава. Тази гордост и този "партикуларизъм" се съчетават с явление, наследено от царската епоха, но което остава непокътнато през съветския и дори постсъветския период: в този регион, където животът е организиран около мини или огромни фабрики. Металургичният, шефът е бог.