Как украинският конфликт се превърна в лабораторията за чужд тероризъм; аз прав
[Епизод 4] От 2014 г. хиляди чуждестранни бели превъзходци използват тази битка като прелюдия към глобалната война в защита на „бялата раса“.
Време за четене: 10 мин
Над Европа се издигна нов кафяв облак. От април 2014 г. бурен конфликт противопостави проруските сепаратисти в минния регион на Донбас в Източна Украйна срещу лоялистите в централното правителство в Киев. През февруари 2014 г. проевропейското движение EuroMaïdan свали проруския украински президент Виктор Янукович от власт. Това изостря сепаратистките тенденции на рускоезичните украинци - много от които се смятат за повече руснаци, отколкото украинци - в Крим и в региона на Донбас, където те са в мнозинството. През март 2014 г. Русия анексира Крим след много оспорван референдум. През април 2014 г. въоръжено въстание в Донбас, подкрепено от Москва, доведе до обявяването на две сепаратистки републики - Донецк и Луганск. Това е началото на войната в Донбас.
След войните в Югославия (1991-2001 г.) нито един въоръжен конфликт с такава интензивност не е разтърсил Европа.
След Втората световна война радикалните крайнодесни активисти търсеха конфликти, в които да участват военно по кауза, която смятаха за правилна. Така доброволци, главно от Франция, напуснаха да се бият в Ливан през 70-те години заедно с християнските фалангисти на Бачир Джемайел, в суровите улични боеве, опустошили Бейрут. Намираме същите тези доброволци в Бирма, с малцинството Карен в бунт срещу правителството, или в Ангола в редиците на UNITA, която се бори с марксисткия режим, подкрепен от Куба през следващото десетилетие.
Бойци на UNITA в тренировъчния лагер Каполо на 28 януари 1976 г. | STF/AFP
Войните в Югославия също ще дадат възможност на десните екстремисти на радикалните десни да стрелят, особено в редиците на хърватските сили.
Поради липсата на голям конфликт, в който да се бие след края на балканските конфликти, много хора, които преминаха на страната на радикалната войнственост, бяха избрали да се присъединят към националните си армии, но също и в света на наемниците, където те са легион.
Украинският тигел
Избухването на украинския конфликт позволи на цяла граница на крайната десница да задоволи техните фантазии за война в конфликт с висока интензивност, който вече отне няколко хиляди живота и който остава неразрешен. Всички идват да се бият в името на своята ксенофобска и расистка идеология, дори ако открием тези радикали от крайната десница, както в лоялния лагер, така и сред сепаратистите.
Всяка от страните в конфликта се стреми да привлече вниманието на медиите към тази война, която се развива по границите на Европа. За лоялистите е въпрос да накарат битката им да живее със западните сили, докато Русия, която подкрепя сепаратистите, се стреми да възстанови лидерската си позиция на международната сцена и да си припомни силата на досада. За белите актьори с превъзходство в украинския конфликт, независимо от тяхната привързаност, целта е да привлекат колкото се може повече хора за борба в тази война, представена като прелюдия към глобален расов конфликт. Обединяваща тема, която, както и други конфликти преди, би могла да послужи като място за размножаване или дори основен мит за цяло поколение крайнодесни активисти и да породи ново насилствено, расистко и транснационално движение.
В редиците на лоялистите бяха сформирани няколко милиционерски подразделения чрез масово набиране на членове на крайнодесни организации и хулигани, които бяха нанесени удари в протестите на ЕвроМайдан, което доведе до свалянето на про-президента. -Руският Виктор Янукович. Азовският полк е най-известният от тези бивши милиции.
Докато единицата все още е била само батальон доброволци, тя се отличава по време на боевете за превземането на стратегическото пристанище Мариупол от ръцете на сепаратистите през април 2014 г. Тогава групата не крие своите неонацистки убеждения, като свидетелства за Черно слънце и Волфсангелът - „куки на вълка“, стара германска хералдическа значка, която нацистите приеха и символ на крайнодясната партия „Свобода“ преди 2003 г. - която тя носеше на стария си герб.
Бившият герб на батальона „Азов“, използващ нацисткия символ на Черното слънце. |
MrPenguin20 чрез Wikimedia
Норвежки телевизионен репортаж сред бойци от Азов установи, че някои от тях са носили символа на SS или свастиката на шлемовете си.
Членовете на парада на Азовския полк в град Мариупол по случай петата годишнина от освобождението на града на 15 юни 2019 г. със знаме, редактирано на част от неговата неонацистка символика. | Евгения Максимова/AFP
Нацистката идеология, популяризирана от тази милиция, не попречи на бившата паравоенна единица да бъде интегрирана в украинската национална гвардия в края на 2014 г., като по този начин я прикачи директно към Министерството на вътрешните работи, за да преодолее слабостите на редовната армия. в пълен разпад.
Оттогава полкът на Азов се опитва да демонизира имиджа си както в Украйна, така и в чужбина. Новият, по-неутрален гребен на единицата е редактиран от нейното Черно слънце. Нейните лидери също се опитаха да се присъединят към украинската политическа игра, като създадоха през 2016 г. партия „Национален корпус“, чиито членове са почти изключително ветерани от отряда. Партията се ръководи от Андри Билецки, също командир на Азовския полк.
Неонацистки полюс на привличане
Противопоставен както на руския империализъм, така и на влиянието на Европейския съюз, Националният корпус основава международния си проект около „Интермариум“, геополитическа концепция, носена в междувоенния период от авторитарния държавен глава на Полша (1918-1922) Юзеф Пилсудски от териториален съюз от Балтийско до Черно море с модел на Републиката на двата народа, роден от съюза на Полша и Литва през 16 век.
Политическият аватар на азовския полк вижда в него политически съюз на „истинска Европа“, който би представлявал едновременно блок пред лицето на експанзионизма и агресивността на Русия на Путин на изток - с готовност квалифициран като „необолчевизъм“ - но също и опора срещу омразните ценности на Запада: либерализъм, мултикултурализъм, секуларизъм, феминизъм и защита на правата на малцинствата. Това е по някакъв начин Третият начин, толкова търсен от националисти-революционери, например GUD и неговите наследници във Франция, с които се поддържат връзки.