Как се е развивал култът към японския император
Конституцията от 1889 г. изобретява съвременната имперска система.
От Пиер-Франсоа Суири
Публикувано на 28/10/2019 в 14:17, актуализирано на 28/10/2019 в 14:17
Конституцията от 1889 г. е истинският основополагащ текст на това, което в Япония днес се нарича „имперска система“ (tenno-sei), „tenno-центрирана“ система по някакъв начин (tenno обозначава императора на японски). На 11 февруари 1889 г. Япония наистина става конституционна държава. Член 1 за императорската власт е един от ключовите елементи на конституцията: „Империята на Велика Япония е под управлението на императора, чийто род управлява страната ни от зората на времето“. И член 2 продължава: "Императорът е свещен и неприкосновен." Конституционният текст установява поредица от нови принципи, които вървят в посока на разделението на властите, но предоставя на императора привилегията да свиква Парламента, да го суспендира или разпуска, да предприема спешни мерки за възстановяване на реда и да обнародва решения да мобилизира армията, да обяви война или да подпише мир, да произнесе амнистии или намалени присъди и т.н. Нацията се състои от "всички субекти", а не от граждани.
Демокрация с намалена геометрия
На практика жанрът „бащи-основатели“ на режима, подкрепян от военните, до 20-те години упражнява неограничена власт в името на императора, особено по отношение на министерските мандати. Те манипулираха императора и му диктуваха поведението му едновременно с освещаването на личността му. Императорът съчетавал политически авторитет и престиж от духовно естество. Императорът е източникът на законите, но в същото време той обнародва укази, които засягат регулирането на идеологията и най-вече образованието. Не само хората бяха помолени да спазват законите повърхностно или външно, но също така бяха помолени да разпознаят дълбоко в себе си, да приемат в душата и съвестта си системата, както работи.