Как протезата се превърна в произведение на изкуството

Софи де Оливейра Барата, художник протеза.
Дълго време протезирането на крайници при хората беше начин за борба с малоценността, изкуствените крака и ръце бяха създадени по такъв начин, че да бъдат възможно най-сходни с истинските, първо по форма, след това по цвят, а дори и по-късно - в плътност и гъвкавост. В същото време обществото трябваше да внуши, че човек, лишен от крайник, може да бъде като всички останали. След Втората световна война в САЩ се разгръща цяла кампания по тази тема: през 1946 г. вестниците публикуват мини комикс за Бикс, ампутиран, който се оказва „нормален американец“, а професионални фотографи показват мъже с изкуствени крайниците правят същото като всички останали мъже - запалват цигара или четат спортни новини.
Но с напредването на технологиите и развитието на възгледите за протезирането, разбирането за това каква трябва да бъде протезата се променя, пише журналистката Роуз Евелет в Атлантическия океан. Индустрията, която доскоро беше заета да създава точни копия на човешкото тяло, сега започва да открива други възможности: става важно не да се реконструира тялото, а да се направи по-добро, отколкото беше.
„Представяме си човек като същество с два крака, две ръце и глава в средата. Но всъщност няма истинска причина, поради която човешкото тяло трябва да изглежда по същия начин, както е било хилядолетия, казва Стефан Грайнер, ръководител на базираната в Берлин група за хакери на тела Cyborgs eV. „Вече живеем в киборг общество“.
Досега да си „нормален“ означаваше „да изглеждаш както преди“ и „да правиш това, което преди“, така че изкуствените органи трябваше да бъдат невидими. Например можете да поръчате копие на крак или ръка, което напълно ще повтори истинските, до бенки и косми. Съвременните бионични ръце не само огъват пръстите си, те могат да вземат пилешко яйце и да не го смачкат, те могат да извършват най-прецизните манипулации. Но сега има все повече ампутирани, на които не е нужно да крият своята изкуственост, те искат нещо друго, подчертава Евелет. Те не искат да копират, но за да се подобрят, те се нуждаят от крайници, които ще бъдат по-добри, по-силни, по-забележими и по-привлекателни от тези, които са загубили.