Как да се откажем от вредните си навици; 777
Ако вече не искаме да сгрешим, можем да се опитаме да се откажем, да избегнем изкусителни ситуации или да отклоним вниманието.
Вероятно сме преживели на собствената си кожа как горните методи се провалят. Отказът или пренебрегването на нашите желания и принуждаването на волята ни да се подчини не е целесъобразно. В крайна сметка отхвърлените ни пориви в крайна сметка изплуват по нежелан начин.
Всичко това е свързано с факта, че най-решаващата роля при вземането на решения не е нашият интелект или воля, а нашето сърце. Книгата Притчи казва така: „Внимавайте с голямо внимание на сърцето си, защото от него животът започва” (4:23). Просто казано, ако не харесваме злото, дори няма да го спрем.
Независимо от това, книгите за самопомощ и често проповедите, които предлагат нови „мъдрости“, за да се откажат от вредните инерции, подхождат към борбата със злото като диета, т.е. „ускорете слабите си страни, подхранвайте силните си страни“.
В Посланието до Колосяните (2: 20-23) апостол Павел се изказва срещу също толкова произволни и безсмислени религиозни практики от своето време и ясно посочва, че чрез самоподчинение и лишения не можем да напреднем във войната срещу греха. Съвременниците на Павел вярвали, че най-добрият начин за изкореняване на греха е да се откажеш: „Не хващай, нито вкусвай, нито пипай“ (2:21). Те развиха религиозност, която изискваше отказ от най-основните блага и самосъжаление (2:23).
Дори и в по-малко екстремна форма, в много случаи ние също използваме този метод. Например, хората с порнография често се опитват да се откажат от интернет и технологиите, а когато се провалят, се срамуват и виновно се самоубиват. Но самоотричането е също толкова неподходящо за преобразяване на сърцата ни, колкото и постенето облекчава глада.