Как да постим бързо SION Church Тимишоара
Много пъти съм получавал този въпрос и съм отговарял на него в срещи на домашните групи и в проповеди, но понякога имаме нужда от нещо написано.
Накратко е така постът е практическо изявление от нас към Бог, че искаме да търсим Неговото лице и Бог да чуе нашите молитви.
Даниил пости, за да търси лицето на Бог. Естир постила Бог да избави хората от ужасна присъда и да може да отиде пред царя и да пледира за спасението на еврейския народ. Исус казва да постиш пред Отца (Матей 6:16) и че Той те е наградил.
Накратко, гладуването има две основни мотивации: (1) оставям се настрана, за да търся Бог и да се доближа до Него, и (2) за дадена кауза да бъде решена положително.
Писанието, свидетелството на Божия народ и личният опит ни казват, че когато постим, Бог върши чудеса: чудеса в нас, чудеса с нас, чудеса за нас.
Колко гладно?
В Писанието има много видове пост, но постът, за който се отнасят повечето библейски пасажи, е пости за един ден ... Практиката на поста беше следната: от залез до залез утре е денят на пост, при който не ям и не пия нищо. За евреите денят не започваше сутрин, както сме днес, а вечерта. Така започна съботата. Това е много ясно в сцената на осъждането на Исус, когато евреите побързаха да завършат разпятието, защото денят на съботата започваше.
Но съвременната християнска практика е малко по-различна: от сутрин до вечер или до определен час от деня не ям и не пия нищо.
По принцип гладуването е мястото, където установяваме неговата практика. Тези, които не са много свикнали с практиката на гладуване, могат да започнат с по-малко от ден - например половин ден.
В Писанието има няколко души, които постиха 40 дни: Мойсей, Илия и Исус.
Други хора постиха 3 дни: Естер и Павел. Условията и мотивацията са различни ...
Даниел постил 21 дни „пост от зелени“ - което не го прави по-малко ценен пост.
Исая 58 говори за отношението, с което трябва да съпътстваме нашия пост, а именно отношението на прошка, щедрост, доброта ...
3. "Каква е ползата от гладуването", казват те, "ако не виждате?" Какво можем да направим за душите си, ако не вземете това предвид? “ - Защото, казва Господ, в деня на вашия пост вие се поддавате на волята на своето начало и потискате членовете си.
4. Ето, вие постете и се карате, и се карате с хората: не пости, както изисква денят, за да се чуе твоят вик.
5. Това гладуване ли ме радва: нека някой ден мъчи душата си? Да наведе глава като тръба и да легне върху вретище и пепел? Това наричате пост и ден, угоден на Господ?
6. Ето поста, който аз избрах: развържете веригите на нечестието и развържете връзките на потиснатите, и разпуснете потиснатите и разбийте всяко иго;
7. Споделете хляба си с гладния и вкарайте нещастния в къщата си; ако видите празен човек, покрийте го и не обръщайте гръб на ближния си.
Писанието ни призовава да постим, защото духовните неща прогресират само чрез пост и молитва. Павел казва: „Често постихме“ (2 Коринтяни 11:27).
Тогава духовната борба трябва да бъде придружена от пост и молитва: „Този вид дяволи - каза им той - могат да излязат само чрез молитва и пост“. (Марк 9:29)
Когато постиш, не изглеждай мрачен, като лицемерите, които служат на дъщерите си, за да покажат на хората, че постят. Наистина те ви казват, че са взели наградата си. Но ти, когато постиш, помажи главата си и измий лицето си, за да не се явиш на хората да постят, а на своя Отец, който е в тайна; и твоят Отец, който вижда в тайна, ще те възнагради открито.
Тези стихове също говорят за нагласа ... Постът не е мъчението на тялото, а отделянето за Бог. Тъгата не трябва да се вижда по лицата ни (въпреки че може да е тъга, ако имаме болезнена кауза пред Бог), но Исус говори за тъга, която произтича от лицемерието. Правилната нагласа е тази на нормалността и задоволството, която придружава всеки ден вярващ, който се уповава на Бог.
В същото време постът означава това някои неща вече не са наша грижа, а други стават. Постът може също да означава телевизия, Facebook, говорене (клюки), негативни мисли ..., но нещата вече могат да се усложнят. Докато стигнем до „модерните“ версии на гладуването, трябва да сме сигурни, че постим.
Постите трябва да бъдат обединени с молитва. Затова трябва да имаме по-интензивно време за молитва в Великия пост.
Постът също трябва да се комбинира с четенето на Писанията, но не схоластично четиво, а мистично, предано. На Великия пост ние търсим Бога и се молим „нашият глас да бъде чут“.
За тези, които са женени, постенето също означава суспензия и сексуален живот.
Не се лишавайте един от друг от задължението на съпрузите, освен по добра воля, за известно време да участват в пост и молитва; след това се съберете отново, че Сатана няма да ви изкуши поради вашата неконтролируемост. (1 Коринтяни 7: 5)
Постът изисква по-широк подход, но аз написах тези неща накратко, за да отговоря на прост и честен въпрос от онези, които искат да постит, но не знаят как.