Как да назовем политическия режим, на който сме подложени на Le Club de Mediapart

  • Любими
  • Препоръчвам
  • Да алармира
  • За печат
  • Особено чувствителен въпрос, тъй като нашите западни общества мислят за себе си преди всичко като за демокрации. Този квалификатор дойде да замени този на християнските царства. В името на демокрацията те си дават право да се намесват навсякъде по света. Именно фактът, че сме демократични - а другите не - е последният бастион на това чувство за превъзходство, идеологическата основа на империализма.

    политическия

    Тази идеология не издържа на анализ. Общество, в което неравенствата се взривяват, където всички взети решения засилват привилегиите на малцинството и където политическата каста е тясно свързана с носителите на икономическа власт. Общество, където справедливостта, образованието, здравето, продължителността на живота зависят от вашето състояние и където можете да разпознаете беден човек по зъби, такова общество не може да се нарече демократично.

    Ако не е демокрация, какво е тя ?

    Няколко имена биха могли да бъдат подходящи, някои от които възникнаха в дебата между нас. Избрахме диктатурата на капитала. Не е извън марксистката ортодоксалност. Не за да подновят старите кавги, а да вземат пълна мярка за това, което е коренно ново в настоящата ситуация.

    Дори по време на „Trente Glorieuses“ може да има някои съмнения относно демократичното измерение на нашата политическа система. Капиталистическата система значително уредена, но все пак капиталистическата, хегемонията на социалната класа, буржоазията, със сигурност. Тази хегемония се основава на изграждането на консенсус на мнозинството. Мек консенсус, консенсус за липса на решителни опоненти, но съвсем реален консервативен консенсус, какъвто преживяхме болезнено през май 1968 г. При тези условия използването на насилие, ограниченията на демократичните свободи изиграха незначителна роля. Нито CRS, нито армията държаха Де Гол на власт през 1968 г., а изборите.

    Сега това се променя с това, което Наоми Клайн анализира като шокова стратегия. Сега ефектът на удивление от насилието от социалните атаки парализира популярните класи, които са жертви. Няма популярна подкрепа за неолибералното прочистване, но чувството, че правилата на играта внезапно са се променили, вече не знаем как да се защитаваме ефективно. „Официалните“ опозиции на системата, която вече играеше само преговорна роля в границите, вече не се използват за нищо, освен за поддържане на объркване.